自是皇都第一山，峰巒高下似龍蟠。嵐光翠滿金銀闕，秀氣青連虎豹關。瑤草不隨秋意老，琪林長共曉霜寒。年年澗谷蒸雲氣，散作甘霖宇宙間。——明代·薛瑄《南京十詠 其一 鐘山疊翠》南京十詠 其一 鐘山疊翠明代：薛瑄 自是皇都第一山，峰巒高下似龍蟠。嵐光翠滿金銀闕，秀氣青連虎豹關。瑤草不隨秋意老，琪林長共曉霜寒。年年澗谷蒸雲氣，散作甘霖宇宙間。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。薛瑄薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 24篇詩文猜您喜歡行台直北是高城，城外溪流面面清。更擬濠梁尋勝事，觀魚侈有昔人情。——明代·薛瑄《行台雜詠簡黃憲長暨諸憲僚二十首 其十一》行台雜詠簡黃憲長暨諸憲僚二十首 其十一明代：薛瑄行台直北是高城，城外溪流面面清。更擬濠梁尋勝事，觀魚侈有昔人情。使君擁傳西征日，孤鶴依依戀主鳴。階下起為垂翅舞，雲間去作斷腸聲。幾年枉沐乘軒寵，五里能忘返顧情。潁水今朝應暫別，緱山他日會相迎。——明代·薛蕙《孔汝錫得陜右少參邸報台中舊養一鶴俄鳴舞而去汝錫感而賦詩因同作一首》孔汝錫得陜右少參邸報台中舊養一鶴俄鳴舞而去汝錫感而賦詩因同作一首明代：薛蕙使君擁傳西征日，孤鶴依依戀主鳴。階下起為垂翅舞，雲間去作斷腸聲。幾年枉沐乘軒寵，五里能忘返顧情。潁水今朝應暫別，緱山他日會相迎。翠袖年年積淚痕，羅幃夜夜憶君恩。紗窗月色不成夢，金井烏啼更斷魂。——明代·薛蕙《宮詞十二首 其十二》宮詞十二首 其十二明代：薛蕙翠袖年年積淚痕，羅幃夜夜憶君恩。紗窗月色不成夢，金井烏啼更斷魂。
