休歇歌
宋代:張繼先
休休休歇歇,休休歇歇無分別。
千般要妙萬般玄,只是教人各休歇。
既能休,復能歇,
一切情緣皆斷絕。飢餐渴飲困時眠,
萬死千生沒交涉。古聖賢,
及明哲,一性綿綿周浩劫。
光明相照合真空,休歇之餘更無別。
地獄種,作冤業,
六識熾然如火熱。立我爭人昧休歇,
甘受碎身並拔舌。休與歇,
真口訣,無愚無智無工拙。
從上師真只恁修,不遇知心誰肯泄。
休非休,歇非歇,
大用現前無扭捏。主張元化絕形蹤,
囊括虛空超起滅。亦無休,
亦無歇,歇歇休休皆強說。
欲知真歇與真休,一輪皎潔中秋月。
張繼先
張繼先(1092-1127),字嘉聞,又字道正,號翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶,無子,有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興,天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物,► 257篇詩文
楚王
宋代:張耒
十二巫山聳翠巒,楚王宮殿玉漓岏。
定知為雨為雲處,不似當初夢裡看。
次韻王敏仲池上
宋代:張耒
春晚余芳尚可尋,晴雷沙岸走車音。
苑分廣樂和聲度,池受晴天倒影深。
席上宮花輝御醴,坐中瓊樹間瑤林。
歸人自畏嚴城鼓,卻望橋西日未沉。
出都門泊鎮外失飲食節中夕暴下用氣術訊息之
宋代:張耒
畏途戒十一,飲食玩死地。
防患迷輕重,達者笑不智。
古人慎寢食,愛生良有待。
從來天下圖,不易無名指。
甘飧冒物禁,中夕得顛沛。
坐令妻孥憂,憊腹委如帶。
賴知仙聖術,杳杳存一氣。
船輕曉眠足,扣齒無餘滯。
艱難眾所虞,君子謹容易。
永懷青精飯,
畏途戒十一,飲食玩死地。
防患迷輕重,達者笑不智。
古人慎寢食,愛生良有待。
從來天下圖,不易無名指。
甘飧冒物禁,中夕得顛沛。
坐令妻孥憂,憊腹委如帶。
賴知仙聖術,杳杳存一氣。
船輕曉眠足,扣齒無餘滯。
艱難眾所虞,君子謹容易。
永懷青精飯,聊欲屏俗嗜。
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