說劍堂集題詞,為獨立山人作
清代:丘逢甲
劍龍出海辭延津,千年龍性猶難馴。南天星斗避紫氣,下有按劍獨立之山人。
山人亦自號老劍,海山蒼茫起光燄。手收劍氣入詩卷,萬朵芙蓉劍花艷。
九霄太乙窺鑄詞,山人說劍當說詩。詩中亦有東來法,七萬里外稱西師。
柏林城小詩壇大,西方美人壇下拜。偶將劍訣傳處女,花雨漫天動光怪。
歸來香海修詩樓,山人說劍樓上頭。直開前古不到境,筆力橫絕東西球。
山人之才無不可,但博詩名計何左?豈知即詩亦難及,騰躍百家中有我。
只今耆舊無張黃,中原旗鼓誰能強?
粵詩獨得古雄直,賴此巨刃摩天揚。祗憐說劍無人解,老淚如潮溢滄海。
況復雷雨驅雙龍,雌劍升天雄劍在。吁嗟乎!手提三尺歌大風,千秋絕唱隆準公。
青蛇袖裡朗吟去,便須首數仙才雄。公孫劍器語雖妙,祗許詩人詫高調。
此外異說空紛紜,十萬橫磨帝豝笑。山人說劍劍膽粗,倚天手把玉鹿盧。
羅浮風雨自離合,空山臥抱詩龍珠。竟隱珠光騰劍氣,不顧世眼駭相畏。
繄余劍俠入道人,獨撫瑤華解珍貴。九龍城隔滄溟青,倚樓想見吟寒星。
何時攜劍就說法,諸天雲立群龍聽。
丘逢甲
丘逢甲(1864年~1912年)近代詩人。字仙根,又字吉甫,號蟄庵、仲閼、華嚴子,別署海東遺民、南武山人、倉海君。辛亥革命後以倉海為名。祖籍嘉應鎮平(今廣東蕉嶺)。同治三年(1864年)生於台灣彰化,光緒十四年(1887年)中舉人,光緒十五年登進士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲無意在京做官返回台灣,到台灣台中衡文書院擔任主講,後又於台灣的台南和嘉義教育新學。► 4篇詩文
菩薩蠻四首 其二
清代:史承謙
才傾一盞黃花酒,淚痕已滿雙羅袖。怊悵畫欄邊,今番月又圓。
花陰涼露下,依舊歡音假。繡被已裝綿,孤眠只是寒。
出郊
清代:葉觀國
跋馬東郊路,新晴雨氣涼。高樓秦氏宅,翠竹贊公房。
野闊雲垂地,齋幽水上堂。小航來往鬧,風景似江鄉。
過瀚海
清代:史善長
只道滄桑又一度,神仙到此不識路。自東而西亘千里,南北杳不知其數。
高無山繞低無溝,蒼蒼不動在上頭。書生眼孔一朝大,平視能窮百里外。
我疑元會初開闢,清氣為神濁為魄。濁中渣礫無處擲,撇向此間不愛惜。
不然寸土皆黃金,如何千里閒地棄置陰山陰。不育人禽不生草,終古
只道滄桑又一度,神仙到此不識路。自東而西亘千里,南北杳不知其數。
高無山繞低無溝,蒼蒼不動在上頭。書生眼孔一朝大,平視能窮百里外。
我疑元會初開闢,清氣為神濁為魄。濁中渣礫無處擲,撇向此間不愛惜。
不然寸土皆黃金,如何千里閒地棄置陰山陰。不育人禽不生草,終古間隔華夷道。
空教過客淚沾裳,苦水煎茶馬糞香。賃舂那得梁鴻廡,充飢只有山羊脯。
十日哈密見譙櫓,面黑虛黃我亦虜。▲