寄谷堂老
宋代：釋慧空
谷堂去我如許久，病起諸峰瘦入天。放發齊眉寒又至，幾時歸叫老風顛。
釋慧空
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學於圓悟、六祖，後至疏山，為南嶽下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。► 0篇詩文
胡相士求偈三年予不說今秋復此與之
宋代：釋慧空
道人無心寧有相，以相求之無乃妄。更言壽夭吉與凶，空里覓痕鏡中像。
胡君得處初不然，無相之中以相言。聖凡良賤皆一目，但有絲毫俱現前。
說既無私聽無忤，禍福死生皆夢事。我惟以此入世間，猶如化人觀幻士。
孫陽於馬師曠琴，未可與之同日語。老僧大笑客出門，秋雲駕雨過前
道人無心寧有相，以相求之無乃妄。更言壽夭吉與凶，空里覓痕鏡中像。
胡君得處初不然，無相之中以相言。聖凡良賤皆一目，但有絲毫俱現前。
說既無私聽無忤，禍福死生皆夢事。我惟以此入世間，猶如化人觀幻士。
孫陽於馬師曠琴，未可與之同日語。老僧大笑客出門，秋雲駕雨過前村。
去去不須談此老，三年一偈真賺我。▲
偈二首 其二
宋代：釋慧琳
一即多，多即一，毗盧頂上明如日。也無一，也無多，現成公案沒殽訛。
拈起舊來氈拍板，明時共唱太平歌。
偈
宋代：饒節
剝剝剝，裡面有蟲外面啄。多少茫茫瞌睡人，頂後一錐猶未覺。
若不覺，更聽山僧剝剝剝。