胡相士求偈三年予不說今秋復此與之
宋代：釋慧空
道人無心寧有相，以相求之無乃妄。更言壽夭吉與凶，空里覓痕鏡中像。
胡君得處初不然，無相之中以相言。聖凡良賤皆一目，但有絲毫俱現前。
說既無私聽無忤，禍福死生皆夢事。我惟以此入世間，猶如化人觀幻士。
孫陽於馬師曠琴，未可與之同日語。老僧大笑客出門，秋雲駕雨過前村。
去去不須談此老，三年一偈真賺我。
閬人蒲君錫提舉
宋代：饒節
一喏推翻十二峰，三乘四庫當時通。自聞百丈下堂句，已破提婆外道宗。
畫角曉吹深徑雪，寒梅晴放小塘風。孤峰頂上他年事，又是籌盈石室中。
次韻酬潘庭立儀曹見贈之作
宋代：饒節
安仁可獨來，連璧豈易得。我老閱士久，此士秀江國。
不窺董生園，頗割子魚席。向來決勝地，辟水湛寒碧。
幾年富問學，一道貫儒釋。捉麈初不嘩，論正語明白。
喔詩咄嗟辦，妙韻出金石。吾家妙喜師，賞嘆節屢擊。
夜堂明月冷，鼎足坐禪寂。他年山中人，盛事話疇昔
安仁可獨來，連璧豈易得。我老閱士久，此士秀江國。
不窺董生園，頗割子魚席。向來決勝地，辟水湛寒碧。
幾年富問學，一道貫儒釋。捉麈初不嘩，論正語明白。
喔詩咄嗟辦，妙韻出金石。吾家妙喜師，賞嘆節屢擊。
夜堂明月冷，鼎足坐禪寂。他年山中人，盛事話疇昔。▲
依修多羅立往生正信偈
宋代：釋遵式
稽首西方安樂剎，彌陀世主大慈尊。我依種種修多羅，成就往生決定信。
住大乘者清淨心，十念念彼無量壽。臨終夢佛定往生，大寶積經如是說。
五逆地獄眾火現，值善知識發猛心。十念稱佛即往生，十六觀經如是說。
若有歡喜信樂心，下至十念即往生。若不爾者不成佛，四十八願如是
稽首西方安樂剎，彌陀世主大慈尊。我依種種修多羅，成就往生決定信。
住大乘者清淨心，十念念彼無量壽。臨終夢佛定往生，大寶積經如是說。
五逆地獄眾火現，值善知識發猛心。十念稱佛即往生，十六觀經如是說。
若有歡喜信樂心，下至十念即往生。若不爾者不成佛，四十八願如是說。
諸有聞名生至心，一念回向即往生。唯除五逆謗正法，無量壽經如是說。
臨終不能觀及念，但作生意知有佛。此人氣絕即往生，大法鼓經如是說。
一日一夜懸繒蓋，專念往生心不斷。臥中夢佛即往生，無量壽經如是說。
晝夜一日稱佛名，殷勤精進不斷絕。展轉相勸同往生，大悲經中如是說。
一日二日若七日，執持名號心不亂。佛現其前即往生，阿彌陀經如是說。
若人聞彼阿彌陀，一日二日若過等。繫念現前即往生，般舟經中如是說。
十日十夜六時中，五體禮佛念不斷。現見彼佛即往生，鼓音王經如是說。
十日十夜持齋戒，懸繒幡蓋然香燈。繫念不斷得往生，無量壽經如是說。
若人專念一方佛，或行或坐七七日。現身見佛即往生，大集經中如是說。
若人自誓常經行，九十日中不坐臥。三昧中見阿彌陀，佛立經中如是說。
若人端坐正西向，九十日中常念佛。能成三昧生佛前，文殊般若如是說。
我於眾經頌少分，如是說者無窮盡。願同聞者生正信，佛語真實無欺誑。▲