月為太陰精，石亦月之類。月常寄孕於石中，事理如此何足異。

天地始分判，日月各一物。既名物乃入形器，安有形器不消沒。

況此日與月，曉夜東西走。珠流璧轉無暫停，豈與天地同長久。

其為勞苦世共知，惟是月有生死時。既然須常換新者，人但不見神所為。

日須天上生，月必地中產。君不見虢州朱陽縣之山谷間，才成未就知何限。

石有不才者，往往其卵毈。靈媼棄置不復惜，任人取去為珍玩。

佳者留之待天取，藏滿庫樓千萬許。彥瞻博物天下稱更無，定不以予之說為寱語。

予恐世人不知嵩丘岩洞中，中有八萬二千修月戶。

其人所食盡玉屑，昔有王生見之滿襆提斤斧。應是當年靈鷲山，直自天竺飛落西湖前。

其上有石妊月月已滿，此人朅來就彼剜剔歸上天。

所以此石拆𠠦不複合，至今神胞所附之處其痕圓。

拋擲道傍凡幾歲，風刷雨淋塵土穢。子平一見初動心，輦致東齋自摩洗。

更選他山相擁列，就中獨爾一峰最奇絕。每至瑤魄流光下照時，玉柱橫攲無少缺。

子平謂我同所嗜，萬里書之特相寄。邀我為詩我豈能，窗前累日臨空紙。

遙想岩前寶穴通，玉蟾從此去無蹤。請君為我細書字於側，名為月母峰。