注釋

⑴意謂取得迅速。用筆亦跳脫。賈島《三月晦日寄劉平事》：“三月正當三十日，風光別我苦吟身，勸君今夜不須睡，未到曉鍾又是春。”不獨這句用賈島詩句，即全篇之意亦與之略同。
⑵上片押入聲韻，聲情高亢。結尾倒插一句寫景。如把“綠野”這句放在開頭，就顯得平衍了。
⑶倩：叫人代為。音“請”去聲。
⑷城樓定時擊鼓，為城門坊門啟閉之節。每日擊二次，五更三籌擊後，聽人行，晝漏盡擊後，禁人行。每次擊數百下，曰鼕鼕鼓。如白居易《城上》：“城上鼕鼕鼓，朝衙復晚衙。”孫洙《菩薩蠻》：“樓頭上有三冬鼓。何須抵死催人去。”是唐宋時均然。
⑸三月三十夜，才是春光的最後一霎，所以要“寄語春宵”、“臨歧囑付”，卻說得委婉，亦賈島詩中後二句意。

賞析

唐賈島《三月晦贈劉評事》詩云：“三月正當三十日，風光別我苦吟身。共君今夜不須睡，未到曉鍾猶是春。”命意新奇，女詞人朱淑真因其意而用之於詞，構思更奇。

詞的起句便奇突。風光通常只能用秀麗、迷人寫來形容，與“緊急”搭配很是奇特。留春之意已引而未發。緊補一句“三月俄三十”，此意則躍然紙上。這兩句屬於倒置，比賈詩從月日說起，尤覺用筆跳脫。

一般寫春暮，止到三月，點出“三十（日）”，更見暮春之“暮”。日子寫得如此具體，讀來卻不板滯，蓋一句之中，已具加倍之法。而用一“俄”字渲染緊急氣氛，比賈句用“正當”二字，更有生氣。在三月三十日這個臨界的日子裡，春天就要消逝了。“擬欲留連計無及”，一方面把春天構想為遠行者，另一方面又儼有送行者在焉，“擬欲留連”者究竟是誰？似是作者自謂，觀下句則又似是“綠野”了。暮春時節，紅瘦綠肥，樹木含煙，花草滴露，都似為無計留春而感傷呢。寫景的同時，又把自然景物人格化了。上兩句與下兩句，一催一留，大有“方留戀處，蘭舟催發”的意趣，而先寫緊催，後寫苦留，尤覺詞情疊宕。

上片已構成一個“送別”的局面。催的催得“緊急”，留的“留連無計”，只好抓緊時機作臨別贈言罷。

故過片即雲“倩誰寄語春宵”。上片寫惜春卻未露一個“春”字，此處以“春宵”出之，乃是因為這才是春光的最後一霎，點睛點得恰是地方。春宵漸行漸遠，需要一個稱職的使者追及傳語的。“倩誰”？——“城關畫鼓輕敲”，此句似寫春宵這境，同時也就是一個使者在自告奮勇。讀來饒有意味，隱含比興手法。唐宋時城樓定時擊鼓，為城坊門啟閉之節，日擊二次：五更三籌擊後，聽人行。晝漏盡擊後，禁人行。叫做“鼕鼕鼓”。鼓聲為時光之友伴，請它傳語甚妙。“敲”上著一“輕”字，便帶有微妙的感情色彩，恰是“繾綣”軟語的態度。“臨歧”二字把“送別”的構思表現得更加明顯。最末一句即“臨歧囑咐”的“繾綣”的情話：“來年早到梅梢。”不道眼前惜別之情，而說來年請早，言輕意重，耐人尋味。“早到梅梢”尤為妙筆生花之語。蓋百花迎春，以凌寒獨放的梅花為最早，謂“早到梅梢”，似嫌梅花開的還不夠早，盼歸急切，更見惜春感情的強烈。把春回的概念，具象化為早梅之開放，又創出極美的詩歌意象，使全詞意境大大生色。整個下片和賈島詩相比，實在是別開生面，更有異彩。

賈島詩只是詩人自己寄語朋友，明表惜春之意。而此詞卻通篇不見有人，全用比興手法創造了一個神話般的送別場面：時間是三月三十日，行者是春天，送行愁泣是“綠野”，催發者為“風光”，寄語之信使為“畫鼓”，……儼然是大自然導演的一齣戲劇。而作者本人惜春之意，即充溢於字裡行間，讀之尤覺妙趣橫生。