送趙大參之浙江
浙右新參拜天寵，趙君籍籍聲名重。曉辭仙仗出都門，驊騮塞道香塵擁。
交遊送別情何多，離筵正值東風和。山光入坐水侵席，柳條弄色花滿柯。
花前罷酒官橋遠，潞水開帆驛程轉。九重金闕尚馳情，千里吳山行在眼。
吳山自昔稱繁華，居民比屋過萬家。西湖煙淨拭明鏡，海門潮起翻銀沙。
復有孤山號清境，清溪淺露疏梅影。處士不作封禪書，節與孤山共高聳。
大藩形勝甲南東，好山不盡湖江重。薇垣軒豁挹清氣，使符出入宣皇風。
皇風正是全勝日，聖明側席求賢急。方期禮樂過百王，直使仁恩涵八極。
趙君好體軒堯心，嘉禾莫使蟊蠹侵。旬宣他日有成績，策勛還作商家霖。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇詩文
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昔吳起出，遇故人,而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信不可也！
