芭蕉
明代：薛瑄
夫君本自一心空，舒捲如何葉未窮。自是根株通大化，故教有象顯無蹤。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 24篇詩文
擬古四十一首 其十六
明代：薛瑄
太虛浩無際，何所立天堂。坤厚大氣舉，地獄置何方。
此理亦昭哉，妄見胡冥茫。萬世為之惑，福果僥難量。
高標拔地起，飛宇就天翔。摶刻土木梗，鎔劑金銀妝。
人力為殫竭，財物亦耗傷。既自息吹乖，焉得寒暑常。
茲事自前季，滔天勢彌張。反經如可作，興言討彼狂
太虛浩無際，何所立天堂。坤厚大氣舉，地獄置何方。
此理亦昭哉，妄見胡冥茫。萬世為之惑，福果僥難量。
高標拔地起，飛宇就天翔。摶刻土木梗，鎔劑金銀妝。
人力為殫竭，財物亦耗傷。既自息吹乖，焉得寒暑常。
茲事自前季，滔天勢彌張。反經如可作，興言討彼狂。▲
