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當塗轎行口占

宋代汪夢斗

筍輿咿軋亂山隈,擁鼻清吟當探梅。我已少知憂責少,人皆喜慰遠鄉回。

樹猶綠暗知霜薄,雲漸紅深欲雪來。自說江南好風景,江南尤更有奇才。

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汪夢斗

夢斗字玉南,號杏山,績溪人。理宗景定二年(一二六一)魁江東漕試,授江東制置司乾官。度宗鹹淳間為史館編校,以事棄官歸。宋亡,不仕。[1] 有北游集。後從事講學以終。汪夢斗詩,以影印文淵閣《四庫全書·北游集》為底本,校以明隆慶三年汪廷佐刊《北游詩集》(簡稱明刊本)。新輯集外詩附於卷末。► 131篇詩文

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江城子·乙卯正月二十日夜記夢

宋代蘇軾

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。(腸斷 一作:斷腸)

孫權勸學

宋代司馬光 撰

初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學。

及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何

醉翁亭記

宋代歐陽修

環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山