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聞雁雜詠 其六 閣夜聞雁

明代成鷲

曠懷觀物理,何者最相宜。高閣月明後,孤燈雁過時。

海風吹不斷,天路去多岐。擬作秋鴻操,知音更有誰。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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明代成鷲

一夕新涼枕簟清,秋風送客入朱明。登高卻恐日欲盡,望遠方知雲有情。

乘興偶來嫌夢短,步虛歸去覺身輕。何須更跨楊州鶴,當挾仙飛萬里行。

答張子白來韻 其六

明代成鷲

山繞松門水繞溪,石房深洞老猿棲。尋思古寺多年別,回首孤峰萬象低。

香印半銷無宿火,苔錢全沒有留題。主人記得靈山否,世路多岐定不迷。

十閏詩 其五 閏端陽

明代成鷲

中天回北陸,餘閏繼南離。至朔盈虛定,朱明日月遲。

澗蒲添節節,榴火足枝枝。昨有靈均約,重來此一時。