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答張子白來韻 其六

明代成鷲

山繞松門水繞溪,石房深洞老猿棲。尋思古寺多年別,回首孤峰萬象低。

香印半銷無宿火,苔錢全沒有留題。主人記得靈山否,世路多岐定不迷。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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明代朱升

紛紛世俗愛言好,好命如今見者稀。言好暫歡終受訾,曉窗不是欠圓機。

送願來禪友之海南

明代成鷲

世間不遣有名利,陌上應知無別離。斯言膾炙今人口,聰明汨沒同愚痴。

梯山航海爭走險,塗窮日暮相追隨。誰能掀翻窠與臼,曰有丹霞獅子兒。

君不見南溟之水名天池,大鵬奮翼摩天飛。鷽鳩斥鴳不敢渡,仰首大笑稱希奇。

借問圖南何所取,舍名與利將焉之。翱翔蓬蒿亦已足,飛搶榆

寓龍池庵日顯師以風雅相質贈此以廣其志

明代成鷲

讀書萬卷無一得,尋行數墨知何益。丈夫恥做文字禪,怕與時人號詩伯。

不見黃梅舂米盧,胸中一字全不識。腰間石爛骨皮穿,倩人夜半書廊壁。

祖翁田地坦坦平,兒孫莫更栽荊棘。我在羅浮古洞來,蒲團坐老青山色。

焚盡詩書始出門,門前大道如弦直。南行取路過龍池,龍池之水清且