秋山

商天最好是清泠，減卻雲林一半青。久在此中知此理，偶憑真宰得真形。

霜凋豐草成丹壑，風散高梧下翠屏。莫向寒岩賦搖落，年來衰鬢也星星。

成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文

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答張子白來韻其六

明代：成鷲

山繞松門水繞溪，石房深洞老猿棲。尋思古寺多年別，回首孤峰萬象低。

香印半銷無宿火，苔錢全沒有留題。主人記得靈山否，世路多岐定不迷。

送劉塊然還里其四

明代：成鷲

指頭淡出遠山春，怒發沖翻漉酒巾。有骨豈堪還作吏，不知束帶是何人。

早春望燕

明代：成鷲

東風初拂柳花飛，舊壘新梁幾夕暉。白玉橫釵留影住，烏衣深巷見人稀。

掌中妙舞何時入，塞外風塵及早歸。社日尚遙頻悵望，別來紅縷是邪非。