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趙州觀水壁憶真際和尚

明代袁宏道

幻士幻入水三昧,博取天河作手戲。跳珠回沬五尺餘,王成草木掀濤勢。

古佛堂前柏樹子,半裂空心半髡死。荒檐龍鍾幾病僧,日暮空垣拾菌耳。

堂頭老像如冰冷,寒碑月寫風枝影。石欄獅子向東啼,夜深喚卻虛空醒。

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袁宏道

袁宏道

袁宏道(1568~1610)明代文學家,字中郎,又字無學,號石公,又號六休。漢族,荊州公安(今屬湖北公安)人。宏道在文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名,合稱“公安三袁”。► 1660篇詩文

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送東陽馬生序(節選)

明代宋濂

余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕聖賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余

明日歌

明代錢福

明日復明日,明日何其多。
我生待明日,萬事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋來老將至。(若 一作:苦)
朝看水東流,暮看日西墜。
百年明日能幾何?請君聽我明日歌。(版本一 錢鶴灘)

明日復明日,明日何其多!
日日待明日,萬事成蹉跎

汴京元夕

明代李夢陽

中山孺子倚新妝,鄭女燕姬獨擅場。
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