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山中述懷寄石葵賈丈

明代于慎行

秋山明月雁來聲,魯國相看自兩生。聖世安危應有寄,詞臣去就豈關名。

跡隨猿鶴心能化,夢入鵷鸞骨尚驚。辜負桓譚知己在,玄經寂寞幾時成。

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于慎行

(1545—1607)明山東東阿人,字可遠,更字無垢。於慎思弟。隆慶二年進士。萬曆初歷修撰、日講官,以論張居正“奪情”,觸其怒。以疾歸。居正死後復起。時居正家被抄沒,慎行勸任其事者應念居正母及諸子顛沛可傷。累遷禮部尚書。明習典制,諸大禮多所裁定。以請神宗早立太子,去官家居十餘年。萬曆三十五年,廷推閣臣,以太子少保兼東閣大學士,入參機務,以病不能任職。鏇卒,諡文定。學問貫穿百家,通曉掌故。與馮琦並為一時文學之冠。有《谷城山館詩文集》。► 1383篇詩文

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邴原泣學

明代禮讚

邴原少孤,數歲時,過書舍而泣。師曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易傷,貧者易感。夫書者,凡得學者,有親也。一則願其不孤,二則羨其得學,中心傷感,故泣耳。”師惻然曰:“欲書可耳!”原曰:“無錢資。”師曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求資也。”於是遂就書。一冬之間,誦《孝經》《論語》。

今日歌

明代文嘉

今日復今日,今日何其少!
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若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩,努力請從今日始。

湖心亭看雪

明代張岱

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(余拏 一作:余挐)

到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見