秋日寓中宿華嚴精舍舍後有樹名九里香花葉並茂李東園賦詩六章予至而和之亦觸物寫懷之意云爾 其三
明代：成鷲
所居城裡寺，如在雨花中。密蔭迎斜日，餘香散遠風。
上膏竅混沌，天籟契參同。猶勝連昌竹，蕭蕭生故宮。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
蒲澗寺
明代：成鷲
趁曉疏鍾向晚梆，塵心多向此中降。蒲生九節原無種，水咽千峰別有腔。
頑石點頭同草木，臨流濯足異濤瀧。老僧不到山中久，夜夜空留月一窗。
癸酉元旦書懷
明代：成鷲
袞袞兩九三百六，看看五十七年春。青陽有主身為客，白髮無情老近人。
欲買北山虛舊約，偶尋東墅得佳鄰。風光不厭頻流轉，一度移居一度新。
答梁安道來韻
明代：成鷲
破院初來僧未閒，茅堂添結兩三間。雲容借住無賓主，鷗本忘機任往還。
長揖朱門歸矮屋，高懸青眼在深山。悠悠世路誰知者，莫怪逢君便解顏。