奉題仙屏中丞舟行雜詠詩卷，並以留別 其二
清代：丘逢甲
章江流匯貢江清，官舫銀燈弔古情。如此英雄猶講學，本來儒者總知兵。
樞臣不掣先生肘，父老鹹知新建名。此去正銜巡撫命，匡時端合比文成。
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代詩人。字仙根，又字吉甫，號蟄庵、仲閼、華嚴子，別署海東遺民、南武山人、倉海君。辛亥革命後以倉海為名。祖籍嘉應鎮平（今廣東蕉嶺）。同治三年（1864年）生於台灣彰化，光緒十四年（1887年）中舉人，光緒十五年登進士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲無意在京做官返回台灣，到台灣台中衡文書院擔任主講，後又於台灣的台南和嘉義教育新學。► 1786篇詩文
馬嵬
清代：袁枚
莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河。
石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。
為學一首示子侄
清代：彭端淑
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。聖人之道，卒於魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語於富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦者，自力者也。▲
