沈寶研以其子不肯習舉為虞詩以解之
清代：全祖望
此是朝陽鳳，今從何處來。他年學成後，一決震風雷。
老子真多事，郎君慎別裁。荒田埋八識，從此障雲開。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史學家、文學家，浙東學派重要代表，字紹衣，號謝山，學者稱謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區洞橋鎮沙港村）人。曾主講於浙江蕺山書院，廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經世致用之學，博通經史，在學術上推崇黃宗羲、萬斯同，於南明史實廣為搜羅纂述，貢獻甚大，其著作極為豐富，達35部，400多卷，且大多數學術著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學紀聞三箋》、《七校水經注》、《續甬上耆舊詩》、《經史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。► 1篇詩文
太白山中吊二公子四首 其四
清代：全祖望
吁嗟桑海間，志士競沈冥。荒山萬招提，殊不少駱丞。
年運與俱往，誰為留名稱。我來過鳳溪，雲外聞蘭馨。
將無二公子，魂魄所式憑。獨憐採風者，谷音久飄零。
我詩雖不工，聊足補獻徵。擊碎竹如意，空中聲登登。
感懷
清代：全祖望
古人觀世道，首重在人心。天地縱多故，此志終昭森。
其或不然者，天地且胥沉。是以子孟子，苦口距詖淫。
斯人方寸地，治亂所侵尋。奚止中流壺，區區千黃金。
自從炎漢後，二千年於今。人心雖日替，猶仗一線任。
有時見皎日，一啟昏霾陰。有時遇震雷，一發啞鍾瘖
古人觀世道，首重在人心。天地縱多故，此志終昭森。
其或不然者，天地且胥沉。是以子孟子，苦口距詖淫。
斯人方寸地，治亂所侵尋。奚止中流壺，區區千黃金。
自從炎漢後，二千年於今。人心雖日替，猶仗一線任。
有時見皎日，一啟昏霾陰。有時遇震雷，一發啞鍾瘖。
支架此大造，廓清良有壬。胡為邇日來，澆薄不可禁。
凌夷成痼疾，沉綿日以深。漸且入膏肓，醫和無能針。
四民縱殷阜，亦復非好音。而況日侷促，游魚在沸鬵。
普天苦人滿，衣食難為周。農也頗力耕，所苦乏田疇。
再易三易地，高價十倍求。商也更大耗，子母不見酬。
架虛以欺人，強半成漏舟。桓桓者兵耶，簡練尤繆悠。
其寔乃市人，何以稱好仇。更有諸勛術，生齒日以稠。
不耕而不織，糜餉坐若流。勢且蔑可繼，道在豫為謀。
空教聖天子，玉燭親綱繆。諸公稱股肱，而徒安苟偷。
足食與足兵，果何道之由。文章雖小道，元氣所節宣。
三才有橐鑰，冥冥噓其間。隨運為降升，良亦非苟然。
列朝諸著述，大概略可言。有人一振之，鏇轉蓋如環。
而今胡日下，東流勢不還。強者成梟狐，弱者成寒蟬。
天地失正聲，莫遏群兒喧。其在洪範中，咎徵豈無端。
杞人竊搔首，作詩志憂患。▲
