感懷
古人觀世道,首重在人心。天地縱多故,此志終昭森。
其或不然者,天地且胥沉。是以子孟子,苦口距詖淫。
斯人方寸地,治亂所侵尋。奚止中流壺,區區千黃金。
自從炎漢後,二千年於今。人心雖日替,猶仗一線任。
有時見皎日,一啟昏霾陰。有時遇震雷,一發啞鍾瘖。
支架此大造,廓清良有壬。胡為邇日來,澆薄不可禁。
凌夷成痼疾,沉綿日以深。漸且入膏肓,醫和無能針。
四民縱殷阜,亦復非好音。而況日侷促,游魚在沸鬵。
普天苦人滿,衣食難為周。農也頗力耕,所苦乏田疇。
再易三易地,高價十倍求。商也更大耗,子母不見酬。
架虛以欺人,強半成漏舟。桓桓者兵耶,簡練尤繆悠。
其寔乃市人,何以稱好仇。更有諸勛術,生齒日以稠。
不耕而不織,糜餉坐若流。勢且蔑可繼,道在豫為謀。
空教聖天子,玉燭親綱繆。諸公稱股肱,而徒安苟偷。
足食與足兵,果何道之由。文章雖小道,元氣所節宣。
三才有橐鑰,冥冥噓其間。隨運為降升,良亦非苟然。
列朝諸著述,大概略可言。有人一振之,鏇轉蓋如環。
而今胡日下,東流勢不還。強者成梟狐,弱者成寒蟬。
天地失正聲,莫遏群兒喧。其在洪範中,咎徵豈無端。
杞人竊搔首,作詩志憂患。
全祖望(1705-1755),清代著名史學家、文學家,浙東學派重要代表,字紹衣,號謝山,學者稱謝山先生,浙江鄞縣(今鄞州區洞橋鎮沙港村)人。曾主講於浙江蕺山書院,廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經世致用之學,博通經史,在學術上推崇黃宗羲、萬斯同,於南明史實廣為搜羅纂述,貢獻甚大,其著作極為豐富,達35部,400多卷,且大多數學術著作用力極深。其主要著作有:《鮚埼亭集》、《困學紀聞三箋》、《七校水經注》、《續甬上耆舊詩》、《經史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。► 769篇詩文
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