示同舟
明代：成鷲
舉目同為客，何人似我閒。舟中安筆硯，到處寫溪山。
大道無拘束，吾生任往還。終當清潁上，洗耳聽潺湲。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
挽黃攝之
明代：成鷲
柳坡渡口熟黃梅，正好嘗酸去不回。月落恰當花落候，鐘聲還被鼓聲催。
身隨白業歸鄉井，頭戴黃冠上夜台。淨埽庭前曬經石，遲君於此曝龍腮。
馬山雜詠三十韻 其二十
明代：成鷲
漫勞車馬枉經過，僧老空門勝事多。入座山花爭解語，隔林幽鳥自能歌。
翻嫌謝傳留雙屐，卻恨嚴光欠一蓑。萬法本閒人自鬧，此心吾欲問仙陀。