贈關東田寫墨竹
明代:成鷲
粵稽古壽亭,寫竹如寫字。丹砂作水墨,撐天拄平地。
家法妙不傳,後來誰述繼。爰有東田公,卓然挺苗裔。
異代儼同堂,遐心得遙契。手敏心亦靈,膽大心仍細。
寫竹不寫竹,用意不用意。鵝溪絹許長,長安紙增貴。
伸紙拂素絹,落筆事遊戲。千㡧萬軸餘,頃刻盈箱笥。
風晴與月露,變化窮形勢。旁觀看不及,叱吒鬼神避。
還坐自觀心,心王了無事。如是寫竹人,寫竹亦如是。
借問壽亭翁,是同還是異。
成鷲
成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
樓居玩月偶成
明代:朱同
岑樓乃面西,不知觀月出。但怪窗外山,皺文何歷歷。
倚欄夜向分,疲極暫偃息。夢破五更寒,滿樓映虛白。
呼童急開牖,當檐掛圓璧。清氣灑襟懷,皎月侵床蓆。
半輪漸銜山,須臾盡傾沒。遙天空明際,四山已如墨。
佳景不可留,難得良易失。長笛忽一聲,喚起東方白
岑樓乃面西,不知觀月出。但怪窗外山,皺文何歷歷。
倚欄夜向分,疲極暫偃息。夢破五更寒,滿樓映虛白。
呼童急開牖,當檐掛圓璧。清氣灑襟懷,皎月侵床蓆。
半輪漸銜山,須臾盡傾沒。遙天空明際,四山已如墨。
佳景不可留,難得良易失。長笛忽一聲,喚起東方白。▲
虎溪竹
明代:成鷲
德雲住山不住水,孤峰絕頂無生理。華亭住水不住山,扁舟覆沒波濤閒。
東林老僧兩不爾,半水半山半城市。茅堂背郭池水邊,水清水濁皆栽蓮。
蓮高出泥能幾許,梁鶖林鶴交相覷。主人避客如避仇,移居更卜溪水頭。
溪水泠泠溪樹古,樹下兩翁相對語。曰公乃是東林禪,適來適去非偶
德雲住山不住水,孤峰絕頂無生理。華亭住水不住山,扁舟覆沒波濤閒。
東林老僧兩不爾,半水半山半城市。茅堂背郭池水邊,水清水濁皆栽蓮。
蓮高出泥能幾許,梁鶖林鶴交相覷。主人避客如避仇,移居更卜溪水頭。
溪水泠泠溪樹古,樹下兩翁相對語。曰公乃是東林禪,適來適去非偶然。
此溪舊名虎溪水,西去東林二三里。昨日遠公今又來,溪山還爾真奇哉。
老僧大笑謝不敏,口雖不言心蠢蠢。痴心痴想難告人,從秋至臘今又春。
春來幾日風景好,舊路重尋難草草。良時正值朋侶佳,蹇驢出郭多同儕。
繆生楊生與鄭子,勝游厭走紅塵里。相呼相喚東復東,隔溪流水桃花紅。
溯洄直到曾游處,三瞻四顧不忍去。商量勸我受清福,把茅蓋頭萬事足。
萬事足,勿復雲,釣魚老翁聾亦聞。歸來坐到東林月,四壁無人為君說。▲