譯文及注釋

譯文
《吳都賦》說：“戶藏煙浦，家具畫船。”只有吳興才有這種繁華的景致。吳興春遊的壯觀場面，西湖也不能相比。已酉這一年，我和蕭時父在城南處一邊載酒一邊划船，歸來於是寫下此詞。

江面上盪著雙槳劃來一隻小船，我忽然發現，船上的人好像是我昔日戀人。她正在用團扇輕輕地去迎接那些飛來飛去的楊花，她的眼神，真是楚楚動人。春光漸漸去遠，沙洲自然變綠，又添幾聲悅耳的鳥鳴。遙想當年，在繁華如錦的揚州路，我如杜牧年少時放蕩尋歡。往事早已成煙，思念也無用處。
又一次到了寒食時節，宮廷中恐怕又在分煙。無奈在我此時滿情惆悵，辦見季節已經更換。只能把滿腔幽怨付給偷英，任它飛到空蕩蕩的石階前。千絲萬縷的細柳，裡面烏鴉在此掩身，輕軟的柳絮好像在為來去的客人飛舞迴旋。憶起當年出關，與伊人分別的情景，令人難忘。

注釋
琵琶仙：詞牌名，原為姜白石的自度曲。雙調，一百字。上片十一句四仄韻，下片八句四仄韻。
吳都賦三句：清顧廣圻《思適齋集》十五《姜白石集跋》：此三句系“《唐文粹》李庾《西都賦》文，作《吳都賦》，誤。李賦云：‘其近也方塘含春，曲沼澄秋。戶閉煙浦，家藏畫舟。’白石作‘具’、‘藏’，兩字均誤。又誤‘舟’為‘船’，致失原韻。且移唐之西都於吳都，地理尤錯。”
吳興：今浙江湖州。
己酉歲：孝宗淳熙十六年（1189年）。
蕭時父：蕭德藻之侄，姜夔妻族（內弟）。
舊曲：舊日坊曲。坊曲，常代指歌妓集聚之地。
桃根桃葉：桃葉系晉王獻之愛妾，見辛棄疾《祝英台近》注。桃根為桃葉之妹。此處借指歌女。
歌扇：晏幾道《鷓鴣天》：“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。”約，纏繞，邀結，此處意謂沾惹。
約：攔住。
汀洲：沙洲。
啼鴂（jué）：悲鳴的杜鵑。鴂，伯勞鳥：“楚、越間聲音特異，啼鴂舌踔噪，今聽之恬然不怪。”屈原《離騷》：“恐鶗鴂之先鳴兮，使夫百草為之不勞。”
十里揚州：杜牧《贈別》詩：“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。”
三生杜牧：黃庭堅《廣陵早春》詩：“春風十里珠簾卷，仿佛三生杜牧之。”此處作者自指。三生，佛家語，指過去、現在、未來三世人生。白居易《自罷河南已換七尹......偶題西壁》詩：“世說三生如不謬，共疑巢許是前身。”
宮燭分煙：韓翃《寒食》詩：“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”。
空階榆莢：韓愈《晚春》詩：“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。”此化用其意。
千萬縷句：周邦彥《渡江雲》詞：“千萬縷，陌頭楊柳，漸漸可藏鴉。”此用其意。
西出陽關：王維《送元二使安西》詩：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”

賞析

淳熙十六年（1189）湖州春遊作，所棖觸全在昔年與一合肥妓女舊情，用情痴絕奇絕，非如此不足與言白石。蕭時父，老詩人蕭德藻的子侄輩。蕭德藻賞識周濟白石，以侄女妻之。偶然邂逅，白石與友人在湖州春遊，迎面而來的小艇上，有女子恍似日夕相思的合肥舊識。“歌扇輕約飛花，蛾眉正奇絕。”一恍而過的鏡頭，眉目還真有些想像！然而“春漸遠”，不是的。桃根桃葉，王獻之二妾名，喻意中人姊妹行。

按，白石二十餘歲在合肥時曾戀身份似為勾闌的女子，後再蒞江淮，其人已杳。自此白石魂牽夢縈至於一世，“肥水東流無盡期，當初不合種相思。”（《鷓鴣天》）女子妙解音樂，恨入四弦人慾老，寶箏能撥春風，此詞以《琵琶仙》名調，包含音樂上的懷念。春漸遠了，添幾聲伯勞哀鳴的“自綠汀洲”自擬。白石每比唐代“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名”的杜牧，實未盡當。歇拍“十里揚州，三生杜牧，前事休說。”深情追憶至“三生”，使人腹痛。

下片展開這可解又不可解的“三生”情愫。白石《淡黃柳》小序說合肥多種柳，“客居合肥城南赤闌橋之西，巷陌淒涼，與江左異。唯柳色夾道，依依可憐。”故白石詠柳幾乎都和懷念合肥女子有關。絲絲柳色都在牽動“三生情愫”，所以下片隱括唐人詠柳三詩，並非泛泛之辭。“三生杜牧，前事休說。”偏要細說。此正詞人性情和表現詞之為體“要眇宜修”處。

引用改裝三首詠柳唐詩，有何特點、有何用意？“宮燭分煙”用韓翃《寒食》詩，“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。”此柳及柳花乃是蒙德宗皇帝御賞的為皇家氣象湊趣之物，與一世布衣的白石大異，故一筆撇過，“奈愁里匆匆換時節。”“空階榆莢”用韓愈《晚春》詩“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛”句意，此才是白石心目中之柳，故把一襟芳思付與，用兩韻盡情渲染。“起舞回雪”句全詞高潮。想見與合肥女子會心即在此千萬縷起舞回雪處，楊花榆莢必有內心深處共鳴，否則不會終生難忘。末用王維《渭城曲》，雖是青青新柳，已漸淡漸遠，西出陽關矣。“起舞回雪”，不作御街御柳，這是“三生杜牧”與合肥女子愛情的畫龍點睛之筆。

一氣清空，淨化、淡化的渺茫愛情，雲縷浪花般的追憶，又是何等執著濃郁。

評解

賞析二

宋詞獨詣之美，在於發舒靈心秀懷之思，極盡要眇馨逸之致。在中國人文化心靈發育史上，宋詞意味著一種新境界。姜白石詞，“天籟人力，兩臻絕頂”（馮煦《宋六十一家詞選例言》），幾乎篇篇都是宋詞中的珍品。

白石對舊日情人的一往情深，正如沈祖棻所說：“蛾眉雖自奇絕，而屬意故人，所謂”任他弱水三千，我只取一瓢飲也。“（《姜夔詞小札》）吳興北瀕太湖，山水清絕。東西苕溪諸水流至城內，匯為霅溪，流入太湖。詞序讚美吳興”戶藏煙浦，家具畫船“，”春遊之盛，西湖未能過也“。到過西湖、太湖的人都知道，西湖以韻致勝，太湖以氣象勝。吳興春遊之盛，北宋著名詞人張先有《木蘭花 乙卯吳興寒食》留下寫照。白石此詞，主旨卻並不在春遊，而在感發懷人之思。

“雙槳來時，有人似、舊曲桃根桃葉。”開頭便“從所遇說起，破空而來，筆勢陡健，與他詞徐徐引入者不同”（陳匪石《宋詞舉》）。舊曲，舊指舊遊，曲指坊曲。“倡家謂之曲，其選入教坊者，居處則曰坊”（鄭文焯《清真集校》）。桃葉，晉代王獻之妾，桃根是其妹。獻之篤愛桃葉，曾作《桃葉歌》贈之，桃葉以《團扇歌》作答（《隋書。五行志》、《樂府詩集》卷四五）。此處用桃葉桃根指稱歌女姊妹。水面上忽來雙槳，那畫船由遠而近，船上之女子，乍一睹之，其容貌竟酷似我舊時相知的坊曲情人。仔細諦視，才發現不是。這翻驀然一驚、一喜、復又釋然，而又不勝悵惘之感受，盡見於似之一字。“歌扇輕約飛花，蛾眉正奇絕。”歌扇是歌女手持之團扇，可以遮面障羞，上寫歌曲之名以備忘。約，掠也，攔也，宋人口語。此處輕約可解為輕接。空中飛花點點，那歌女舉起歌扇，輕接飛花，這下可看清了她的真正容顏，真是美艷絕倫。奇絕二字映照開頭，暗示出了舊日情人之絕色，亦寫出了自己之情深意重。接著詞筆悠悠宕遠。“春漸遠，汀洲自綠，更添了、幾聲啼鴂.”此三句一韻，愈添境界悠遠、煙水迷離之致。春意漸遠，汀洲已綠，更聽得幾聲淒切的鵜鴂聲。鵜鴂，鳥名，即子規、杜鵑、杜宇、鳴於春暮。古人認為，鴂鴂啼叫，百花就要凋零。屈原《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳。”可以為證。詞中亦多見此一意象，如張先《千秋歲》“數聲鵜鴂，對報芳菲歇。”辛棄疾《虞美人》“綠樹聽鵜鴂，……啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇”。此三句以自然喻人事，一筆雙關。

春漸遠，象徵美好往事之漸遙。啼鴂聲，更是隱喻美人遲暮之深悲。有此一層意蘊，故直逼出歇拍三句：“十里揚州，三生杜牧，前事休說。”上一韻筆致紆徐和緩，至此換為斗硬生新之筆，寸幅之間筆調截然迥異。杜牧《贈別》：“娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。”山谷《廣陵早春》：“春風十里珠簾卷，仿佛三生杜牧之。”三生謂過去、現在、未來三世人生。歇拍化用杜、黃詩句。十里揚州，喻說舊遊之美好綺麗。三生杜牧，喻說舊遊之恍如隔世，亦暗示著情根之永種不斷。唯其如此，前事休說，蘊含詞人無限傷心沉痛。直至九年後，白石作《鷓鴣天。十六夜出》，仍有“東風歷歷紅樓下，誰識三生杜牧之”之句。
換頭又漾開筆鋒寫景。“又還是、宮燭分煙，奈愁里、匆匆換時節。”此化用韓翃《寒食》：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”唐宋有清明日皇宮取新火以賜近臣之習俗。此借喻又當清明時節，風景依然，年華卻已暗換。奈愁里、匆匆換時節，語意蘊藉含蓄，既是嘆惋現境之春暮，又是悲慨今昔之變遷無限傷昔懷人之情，已是詞中暗現。於是，筆脈又繞回欲休說而不能之舊事。“都把一襟芳思，與空階榆莢。”此二句化用韓愈《晚春》：“楊花榆莢無才思，唯解漫天作雪飛。”又當春歸，人不得歸，一襟芳思，化為寸灰，又何異於榆莢之盡委空階。大有李商隱“春心莫共花爭歲，一寸相思一寸灰”（《無題》）極可注意的是，上二韻所化用的二韓之詩，皆含有楊柳之描寫。由此而引出下一韻，實為天然湊泊。“千萬縷、藏鴉細柳，為玉尊、起舞回雪。”前句語近周邦彥《渡江雲》：“千萬絲、陌頭楊柳，漸漸可藏鴉。”玉尊，指酒筵。雪喻柳絮。

此一韻之精妙，妙在從現境之楊柳青青，幻化出別時之情境依依。眼前千萬縷楊柳深矣，漸可藏鴉，不由人想起當年別筵，細柳飛舞，飛絮漫天，替人依依惜別。從化用二韓之詩引出楊柳之實寫，從現境之楊柳引發憶別之幻境，轉換自然而意境空靈清遠，如水中之舟，鏡中之花，天然湊泊，無跡可尋，真有草灰論線之妙。楊柳象徵離別之情，最早出於《詩經》“昔我往矣，楊柳依依。”劉禹錫《楊柳枝》：“長安陌上無窮樹，唯有垂柳管別離。”白石“合肥情遇與柳有關”（夏承燾《姜白石詞編年箋校》）。其《淡黃柳》序云：“客居合肥南城赤欄橋之西，……柳色夾道，依依可憐。”《淒涼犯》序云：“合肥巷陌皆種柳，秋風夕起騷騷然。”楊柳又隱喻合肥情遇。於是縱筆寫出結末：“想見西出陽關，故人初別。”此化用王維《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。”亦含兩層意蘊。王維詩原寫出柳色，正與合肥風光暗合，一妙也。合肥在南宋已是邊城，譬之陽關，尤為精當，二妙也。白石《淒涼犯》：“綠楊巷陌秋風起，邊城一片離索。”正可印證。結筆是詞情的高潮，又戛然而止，餘音裊裊，含不盡之意於言外，深得結筆之妙諦。

此詞藝術造詣有幾個特色。陳銳《碧齋詞話》稱白石詞“結體於虛”，正可移評此詞。這是首懷人詞。懷人之詞，結構造境神明變化之能事，無過於清真。但清真筆法主要是追思實寫，有很強的現實之感，便別具一種引人入勝情味。白石則另闢蹊徑，所寫回憶，皆一筆帶過（但亦極認真），全詞之主體構成是寫景及唱嘆，結體於虛無限感慨都在虛處著筆。詞人所著力的是寫出其纏綿悱惻之情味、要眇馨逸之韻致。

其效果正“如瘦石孤花，清笙幽馨，入其境者疑有仙靈，聞其聲者人人自遠”（郭麐《靈芬館詞話》）。追思實寫，故渾厚。結體於虛，故空靈。清真以境勝，白石則以韻勝。此詞之情景交融，妙在天然湊泊。本詞之此中奧妙，在於兩個層面。一是寫景含有傳統比興之意蘊。如傷春即傷愛情，寫柳即寫別情。二是寫景含有特定背景之指向。如合肥巷陌皆種柳，寫柳即是懷合肥情遇。故此詞情景交融，自然天成。全詞頗以健筆寫柔情。開頭筆勢峭拔，歌扇句筆致旖旎，蛾眉句復為重筆。春漸遠一節及下片大半幅皆筆走輕靈，紆徐和緩，但兩片歇拍又皆復出勁健清剛之筆。全詞又頗以虛字傳神。詞中虛字如似、正、漸、自、更、了、休、又還是、奈、都、為、初，層出疊見。詞中虛字，有如畫中空白，皆靈氣韻味運行之處，教人隨時停下品味，領會其要眇之情，含蓄之致。用健筆寫柔情，及用虛字傳神，遂形成清剛空靈之風格。

創作背景

淳熙十六年己酉（1189），白石在吳興（今浙江湖州）載酒遊春時，因見畫船歌女酷合肥情侶，而引發懷人之情，一襟芳思。詞中“桃葉桃根”擬其舊日情侶為女子二人，其人善彈琵琶這就是調名為《琵琶仙》的緣故，是白石自創新調。

題解

《琵琶仙》，詞調名，始見於姜夔詞，為其自度曲。

人在極度的渴念之中往往會生出幻覺，誤將儀態相似者當成心嚮往之的伊人，這首詞劈頭就真切地寫出這種生活體驗，把那“是耶？非耶？”盼望、驚喜之餘又終歸失望的複雜感情，用工致的三言兩語描摹得生動而深刻。“春漸遠”以下頓宕轉折，借眼前景寫出“流水落花春去也，天上人間”、往事不堪回首的愁情，及無限身世不偶之慨。下片仍抒發時序更易，流光匆匆、景物依舊、人事全非的濃重感傷情緒，“都把”兩句，語氣似乎易舒緩，感情則極為沉痛。“千萬縷”幾句繪當前景物清麗生動，又深寓惜春傷別之意，融情會景，極煙水迷離之致。張炎贊此詞“全在情景交煉，得言外意”（《詞源》）。本詞筆意清剛秀逸，詞中多翻用前人詩詞成句機時渾化自然，不露斧鑿痕跡。