秋露

風霜因有色，草木自為家。不去承仙掌，偏來濕桂花。

山光流沆瀣，秋色老煙霞。寄語求仙者，瓊漿未足誇。

成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文

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明日雪消春水深，長江歸客早披襟。仙牛知有重來約，只恐迷津不易尋。

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明代：成鷲

淨名示疾已多時，訊息傳聞信復疑。豈有適來還適去，不堪成喜又成悲。

二毛始悔參禪晚，五嶽偏嫌遣嫁遲。岐路分攜多未惜，惜哉岐路更多岐。

毛裔蕃家峋山屈科過宿和予留別詩見志仍用前韻送行

明代：成鷲

擬向滄江泛一漚，主人將去為賓留。夢回竹榻心先冷，話盡松燈興未休。

古調稀聞遺白雪，秋風吹冷弊貂裘。晚來共作溪橋別，明月在天人在舟。