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借園雜詠 其六 謝客

明代成鷲

卻防佳客至,先寄數行書。但願存真契,無勞念索居。

風埃盈几案,藤蔓礙軒車。要識東樵否,迎逢近不如。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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答楊鬯侯 其一

明代成鷲

偶識珠江老,吟詩一送行。有人旁著眼,於我獨深情。

古寺高歌入,真風出袖清。冰壺貯秋月,相對總虛明。

病中荅丘坡三見寄來韻

明代成鷲

詩情病態轉相因,賈瘦郊寒且自親。老去煙霞成痼疾,閒來風雨伴吟身。

藥爐多累書辭架,蠟屐無聲徑積塵。賴有東皋丘處士,新篇還許寄山鄰。

十九秋 其十三 秋菜

明代成鷲

瓜蔬秋未晚,薑桂老偏宜。物理洵如此,吾生定不疑。

根苗憑地力,烹瀹在人為。莫漫遺黃葉,隨流自不知。