十九秋 其十三 秋菜
明代：成鷲
瓜蔬秋未晚，薑桂老偏宜。物理洵如此，吾生定不疑。
根苗憑地力，烹瀹在人為。莫漫遺黃葉，隨流自不知。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
掛搭支提精舍諸子見過分賦
明代：成鷲
牢鎖重關秋復秋，無端移住此峰頭。一雙白鳥啼紅樹，兩角肥牛飲碧流。
葉上新詩風肆好，花間殘局雨初收。乘潮莫更乘潮去，芋飯藜羹似可留。
立春日和繆西泠韻
明代：成鷲
里鼓喧殘臘，東風吹落梅。土牛迎氣出，青鳥報春來。
城市囂塵滿，園林老景催。蓬山如可到，東海事浮杯。
種梅 其四
明代：成鷲
綠英逢李白，佳句似陰鏗。葉底吟詩遍，花時太瘦生。
塵根當下盡，心目一齊清。自謂山凡異，拈來愧老兄。