齊天樂·早蟬
清代：夏孫桐
翠陰依舊閒庭院，驚時乍聽清響。翳日高棲，嘶風遞送，如訴炎涼無恙。
聲聲報爽。到深柳堂中，早荷池上。倦耳醒初，晝長聊復伴孤唱。
年年絲鬢對汝，露餐空自潔，淒調同賞。消夏光陰，吟秋信息，暗裡偏增惆悵。
宮魂夢想。任新曲頻翻，別枝休傍。抱葉生涯，夕陽紅半向。
夏孫桐
宇閏枝，晚號閏庵。出身書香世家。光緒壬午舉人，壬辰進士，翰林院編修。戊戌、癸卯兩充會試同考官，庚子、辛丑簡任四川、廣東鄉試副主考。丁末，出任浙江湖州知府。民國初，夏應聘入都，纂修清史稿。徐世昌輯清儒學案、晚晴簃詩匯，夏孫桐曾主其事。夏是近代著名詞人，著有悔龕詞。詩作有觀所尚齋詩存。享年八十五歲（一八五七—一九四二）。► 482篇詩文
題畫蘭
清代：鄭燮
身在千山頂上頭，突岩深縫妙香稠。
非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留。
為學一首示子侄
清代：彭端淑
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。聖人之道，卒於魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語於富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦者，自力者也。▲
