東林七問 其五 問夜
明代:成鷲
高枕得無事,出門胥有營。紅塵騎馬客,白髮聽雞聲。
茅屋閒將老,蒲團坐到明。相看同此意,誰濁更誰清。
成鷲
成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文
答楊鬯侯 其四
明代:成鷲
持戒非因律,逃禪未廢詩。言前無可薦,悟後與君期。
省事翻添設,多閒失便宜。二禺憑寄語,遲我耦耕時。
羅浮山三十詠
明代:成鷲
宿雨初晴策短藜,看雲行到亂峰西。眼前圖畫無人繪,皮里詩囊且自攜。
果熟靜觀連蒂落,松高曾記與眉齊。分明一簇香風過,開遍山楂又木樨。
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