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送羅喜人行商交南

明代成鷲

嗟君豈合老風塵,一曲驪歌勿復陳。自挽役車投黑齒,更資章甫適文身。

萍蓬正值干戈地,書劍難消寂寞春。到處若逢陽翟賈,不知奇貨屬何人。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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明代成鷲

咄咄怪事,山僧忽作下山計。出門咫尺忘西東,迷津覓路逢老翁。

老翁胡盧笑掩口,兩腳疾行徐舉手。指予海日初出處,便是山僧下山路。

朝從小漫來,暮宿汀溪渚。半榻孤僧迷去住,老樹作風山作雨。

暮宿汀溪渚,朝上大夫山。身如游蟻行九盤,十步一息窮躋攀。

陟層

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明代成鷲

入座夫人狸首斑,招魂前後有桐棺。棋當冷局心先死,車轉雷聲眼倦看。

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明代成鷲

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