和張子白來韻 其十
明代:成鷲
有聲因有響,無響更何如。空谷聞人語,此間非我廬。
雲嫌茅舍淺,風笑竹籬疏。莫怪嵇生懶,經旬未報書。
成鷲
成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文
挽蕭明經鄰翼 其二
明代:成鷲
昨日人窺董傅園,今朝客散翟公門。羞將雉性求田宅,止有螢燈付子孫。
郢匠豈堪還斲鼻,楚些無復更招魂。勞生欲別非難別,忍淚相辭勿復言。
秋露
明代:成鷲
風霜因有色,草木自為家。不去承仙掌,偏來濕桂花。
山光流沆瀣,秋色老煙霞。寄語求仙者,瓊漿未足誇。
贈李石亭
明代:成鷲
寶安晴雪賦閒居,王謝風流迥不如。玉匣鎖將曾賜劍,牙籤收得續藏書。
龍門容我高歌入,獅座留僧午飯初。城市不妨饒野趣,片雲孤鶴肯相於。
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