黃山七景 其六 湯泉
明代：佘翔
山中赤水瀉蓬壺，水底元珠竟有無。濯發振衣堪謁帝，長生殿里合靈符。
佘翔
福建莆田人，字宗漢，號鳳台。嘉靖三十七年進士。任全椒知縣。與御史議事意見相左，即拂衣罷去，放游山水以終。工詩，有《薜荔園詩稿》及《文草》。► 1214篇詩文
牡丹亭記題詞
明代：湯顯祖
天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待
天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。
傳杜太守事者，仿佛晉武都守李仲文、廣州守馮孝將兒女事。予稍為更而演之。至於杜守收考柳生，亦如漢睢陽王收考談生也。
嗟夫，人世之事，非人世所可盡。自非通人，恆以理相格耳。第雲理之所必無，安知情之所必有邪！▲
邴原泣學
明代：禮讚
邴原少孤，數歲時，過書舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學者，有親也。一則願其不孤，二則羨其得學，中心傷感，故泣耳。”師惻然曰：“欲書可耳!”原曰：“無錢資。”師曰：“童子苟有志,吾徒相教,不求資也。”於是遂就書。一冬之間，誦《孝經》《論語》。
明日歌
明代：錢福
明日復明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。(若 一作：苦)
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。(版本一 錢鶴灘)
明日復明日，明日何其多！
日日待明日，萬事成蹉跎
明日復明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。(若 一作：苦)
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。(版本一 錢鶴灘)
明日復明日，明日何其多！
日日待明日，萬事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日無窮老將至。
晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。(版本二 文嘉)▲
