贈熊季廉
清代：嚴復
一十九稘初告終，摶搏員地趨大同。神機捭闔縱變化，爭存物競誰相雄。
大哉培根氏告我，即物觀道冥纖洪。至人先天戒凝滯，高下體合如張弓。
從其後鞭向仁壽，豈假食苦師蓼蟲。三皇五帝各垂法，所當時可皆為功。
蚩蚩之氓俾自治，奚翅洲渚浮艨艟。及其已過尚墨守，無益轉使百弊叢。
矧今天意存混合，殊俗異種終棣通。是時開關用古始，何異毛毳當爐烘。
履而後艱常智耳，如懲弗毖寧非懵。四百兆民皆異種，卒使奴隸嗟神恫。
所以百千萬志士，爭持建鼓撾頑聾。賢愚度量兒相越，聽者一一袖耳充。
膠膠擾擾何時已，新舊兩黨方相攻。去年北方致大禍，至今萬乘猶塵蒙。
亦知天心未厭亂，南奔避地甘長終。豈意逃空得謦欬，知交乃遇四五公。
就中愛我最真摯，屈指先數南昌熊。心期渾欲忘彼此，圭角相遇加磨礱。
人生行止不自詭，扁舟又欲隨南風。臨行執手無所贈，惟有真氣如長虹。
橫流他日儻相遇，竊願身道雙加豐。
嚴復
嚴復（1854.1.8—1921.10.27），原名宗光，字又陵，後改名復，字幾道，漢族，福建侯官縣人，近代著名的翻譯家、教育家、新法家代表人。先後畢業於福建船政學堂和英國皇家海軍學院。在李鴻章創辦的北洋水師學堂任教期間，培養了中國近代第一批海軍人才，並翻譯了《天演論》、創辦了《國聞報》，系統地介紹西方民主和科學，宣傳維新變法思想，將西方的社會學、政治學、政治經濟學、哲學和自然科學介紹到中國，提出的“信、達、雅”的翻譯標準，對後世的翻譯工作產生了深遠影響，是清末極具影響的資產階級啟蒙思想家，翻譯家和教育家，是中國近代 史上向西方國家尋找真理的“先進的中國人”之一。► 0篇詩文
癸丑上巳梁任公褉集萬生園，分韻流觴曲水四首 其一
清代：嚴復
任公囊被放，星紀海外周。操簡綴國論，木鐸徇春遒。
代謝始歸國，翩若鷹下鞲。暮春值癸丑，遐想山陰游。
西郊得名園，觴詠招勝流。梅發酒味冽，鳥和琴聲柔。
舉杯酹西山，憮然懷靈修。黃竹去不返，愁雲彌九州。
驚魂瑤池宴，王母戴虎頭。借問王右軍，感慨猶此不
任公囊被放，星紀海外周。操簡綴國論，木鐸徇春遒。
代謝始歸國，翩若鷹下鞲。暮春值癸丑，遐想山陰游。
西郊得名園，觴詠招勝流。梅發酒味冽，鳥和琴聲柔。
舉杯酹西山，憮然懷靈修。黃竹去不返，愁雲彌九州。
驚魂瑤池宴，王母戴虎頭。借問王右軍，感慨猶此不。▲
楊徵君廉夫
清代：嚴遂成
梅花三三弄雪飛，鐵笛一聲天下白。侍船屋上歌角巾，侍兒歌按紅牙拍。
胡然天書降紫涇，景濂饒舌爾大愚。今我寡也將就木，嫁衣復理徒區區。
強我毋寧蹈海死，皇帝乃欲臣老子。卒成其志放還山，山人衣白車班班。
姑息須臾九華伯，遲我玄圃蓬台間。君不見胡藍之黨秋官獄，觀畫題
梅花三三弄雪飛，鐵笛一聲天下白。侍船屋上歌角巾，侍兒歌按紅牙拍。
胡然天書降紫涇，景濂饒舌爾大愚。今我寡也將就木，嫁衣復理徒區區。
強我毋寧蹈海死，皇帝乃欲臣老子。卒成其志放還山，山人衣白車班班。
姑息須臾九華伯，遲我玄圃蓬台間。君不見胡藍之黨秋官獄，觀畫題詩身莫贖。
又不見輸作工所投龍江，表箋一誤文上樑。
幾人足疾瘋徉狂，擲筆自撰歸全堂。▲
