龍山國恩寺謁盧祖影堂
明代：成鷲
群峰西峙水流東，舊路分明見祖翁。白日漸低祗樹影，青山空冷桂花風。
當時不合分南北，後世何因說異同。一瓣真香為誰爇，鏡台無像日當中。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
贈雙照笑溪師
明代：成鷲
野乾大作獅子吼，笑溪忍俊不開口。赤梢躍入齏缸中，笑溪海闊天宇空。
跛驢逐隊事行腳，笑溪臥遊周海岳。鴟鴞嚇鼠貪復嗔，笑溪自視何如人。
笑溪今年五十一，假我數年方七十。兩人相見將無同，濁河泯泯無清日。
一年一見一回悲，鬢邊白髮交參差。眼中之人吾老矣，舍此更有知音
野乾大作獅子吼，笑溪忍俊不開口。赤梢躍入齏缸中，笑溪海闊天宇空。
跛驢逐隊事行腳，笑溪臥遊周海岳。鴟鴞嚇鼠貪復嗔，笑溪自視何如人。
笑溪今年五十一，假我數年方七十。兩人相見將無同，濁河泯泯無清日。
一年一見一回悲，鬢邊白髮交參差。眼中之人吾老矣，舍此更有知音誰。
今來且喜身猶健，中秋月照故人面。秋月明明似昔年，故人面目隨時變。
明朝日出東復西，早起溪邊逢笑溪。笑聲落在無聲處，天籟地籟齊不齊。
阿誰獻笑吾與子，座客旁觀皆助喜。五十年前古佛身，無端混跡紅塵里。
紅塵紫陌眼中沙，翠竹青松錦上花。難兄獨覺弟補處，無著天親會作家。
羨君不出大庾嶺，羨君不吃雲門餅。一瓶一缽境中人，千水千山人外境。
西疇歸牧馴白牛，南圃尋僧續勝游。留客乘涼修白業，晚來坐月話通幽。
鵲巢古木人初定，鍾度前溪山欲暝。荷沼分題詩句新，竹林煮茗茶煙冷。
年年八月八風清，八景當前八詠成。留與名山為話柄，期將眉壽作居亭。
居亭眉壽尋常事，地老天荒終及第。笑殺當時老趙州，屈指驢年才百二。▲
題盧祖父母暮
明代：成鷲
列嶂嵯峨逼太清，百千龍象擁佳城。一家共住無生國，異世經過何限情。
教子直須成佛祖，顯親誰得似寧馨。北邙多少累累冢，寂寞泉扉昧姓名。