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東林七問 其七 問劍

明代成鷲

往往難平事,煩君幾濯磨。風塵頻抖擻,歲月易蹉跎。

鍾虡消兵器,鉛刀當太阿。不知三寸管,誰較殺人多。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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次高裕公邑佐韻

明代成鷲

野老經年不到城,夜來漸覺夢魂清。非關貧病逢迎懶,卻恐疏狂禮數生。

濠上自知魚有樂,雲邊誰識鶴無情。吟君好句如相見,唯欠春風半日程。

答龐卯君見寄兼柬雷季傳

明代成鷲

借得青山小結廬,槿籬漸密客來疏。多情最是龐居士,遠札難忘楚接輿。

老去煙霞成痼疾,近從眠食識真如。憑君寄語同袍友,別後枯禪已廢書。

客珠崖懷羅浮寄山中諸子三十韻 其二十

明代成鷲

飲光未是識瞿雲,關吏何曾見老聃。四十九年無一字,五千言下盡虛談。

岳邊萬派全歸海,島外千峰自向南。一個孤僧天畔立,不知誰與盍朋簪。