靜思二五生人物，新者如源舊者流。流自東之源不息，始終聚散即斯求。

謂之性者無他義，只是蒼天命理名。論性固當惟論理，談空求理又非真。

性外初非更有心，只於理內別虛靈。虛靈妙用由斯出，故主吾身統性情。

謂之情者無他思，只是吾心初動機。又把動時分析出，人當隨發察其幾。

意乃情專所主時，志之所向定於斯。要須總驗心情意，一發而俱性在茲。

如何率性名為道，隨事如由大路行。欲說道中條理具，又將理字別其名。

過兼不及總非中，離卻平常不是庸。庸字莫將容易看，只斯為道用無窮。

性蔽其源學失真，異端投隙害彌深。推原氣稟由無極，只此一圖傳聖心。

不待安排自整齊，只緣太極本如斯。試將萬事依圖看，先後乘除可理推。

乾坤復姤互推移，動靜之間起至微。終日斂襟看不足，其中圓處是真機。