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詩文/作者/古籍1 / 2頁

新唐書·志·卷九·禮樂九

鑾駕既至太學,三老、五更及群老等俱赴集,群老各服其服。太常少卿贊三老、 五更俱出次,引立於學堂南門外之西,東面北上;奉禮讚群老出次,立於三老、五 更之後;太常博士引太常卿升,立於學堂北戶之內,當戶北面。侍中版奏“外辦”。 皇帝出戶,殿中監... 閱讀全文

宋史·志·卷九十二

命端凝。永膺多福,如川方增。內命婦入門,《惠安》服煥盛儀,班分華致。九嬪婦職,六寢內治。參差荇菜,求勤寤寐。烝然來思,相禮讚祭。外命婦入門,《鹹安》婦榮於室,通籍禁中。班列有次,車服有容。佐我《關雎》,《鵲巢》之風。被之僮僮,曷不肅雍!皇后... 閱讀全文

宋史·列傳·卷七十三

飭拔。必待薦而後用,則守正特立之士,將終身晦跡矣。"左司諫江公望論繼述事當執中道,不可拘一偏。徽宗出示其疏,純禮讚之曰:"願陛下以曉中外,使知聖意所向,亦足以革小人徇利之情。乞褒遷公望,以勸來者。"純禮沉毅剛正... 閱讀全文

宋史·列傳·卷一百四十四

割商、秦地,歸被俘人,惟叛亡者不與,余誓目略同紹興,世為叔侄之國,減銀絹五萬,易歲貢為歲幣。及抃還,上見書,金皆聽許。端禮讚上如其式報之:"謀國當思遠圖,如與之和,則我得休息以修內治,若為忿兵,未見其可。"抃遂行。諜報北... 閱讀全文

金史·志·卷九

、祝史、齋郎、助奠、執尊罍、舉冪等官,入自中壝東門,當壇南重行西上、北向立定。奉禮郎贊:“拜。”分獻官以下皆再拜,訖,奉禮讚曰:“各就位。”贊者、禮直官分引監祭御史、監禮博士,按視壇之上下,糾察不如儀者,退復位。禮直官引司徒入就位,西向立。... 閱讀全文

金史·志·卷十二

階之南,西向,余官在其後稍南。又設望燎位於西神門外之北。告日未明,禮直官引太廟令、太祝、宮闈令入,當階間北面西上立定。奉禮讚:“再拜。”訖,升自西階,太祝、宮闈令各入室,出神主設於座,如常儀。次引告官入,就位。禮直官稍前,贊:“有司謹具,請... 閱讀全文

元史·志·卷二十四

蒙古巫祝致詞訖,宮縣樂作,同司徒進饌之曲,禮畢,樂止。出殿,登歌樂作,各復位,樂止。太祝徹籩豆,登歌樂作,卒徹,樂止。奉禮讚拜,眾官皆再拜訖,送神,宮縣樂作,一成而止。宴樂之器興隆笙,制以楠木,形如夾屏,上銳而面平,縷金雕鏤枇杷、寶相、孔雀... 閱讀全文

元史·志·卷二十五

祭日,太常院分官提調神廚,監視割烹。上下燈燭籸燎,已前雖有翦燭提調籸盆等官,率皆虛應故事;或減刻物料,燭燎不明。又嘗見奉禮讚賜胙之後,獻官方退,所司便服徹俎,壇上燈燭一時俱滅,因而雜人登壇攘奪,不能禁止,甚為褻慢。今宜禁約,省牲之前,凡入壝... 閱讀全文

元史·志·卷二十六

盤設於壇,大樂令率工人二舞入就位。禮直官分引監祭禮、郊祀令及諸執事官、齋郎入就位。禮直官引監祭禮按視壇之上下,退復位。奉禮讚再拜。禮直官承傳,監祭禮以下皆再拜訖,又贊各就位。太官令率齋郎出詣饌殿,俟於門外;禮直官分引攝太尉及司徒等官入就位;... 閱讀全文

元史·志·卷二十七

釋鎮圭,殿中監跪受,華蓋傘扇引導如常儀。入大次,簾降。禮直官引太常卿、御史、太廟令、太祝、宮闈令升殿納神主,降就拜位,奉禮讚升納神主訖,再拜,御史以下諸執事者皆再拜,以次出。禮直官各引享官以次出,太樂令率工人二舞以次出,太廟令闔戶以降乃退。... 閱讀全文