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劉宗周

劉宗周

劉宗周(1578—1645),字起東,別號念台,漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學于山陰蕺山,學者稱蕺山先生。他是明代最後一位儒學大師,也是宋明理學(心學)的殿軍。他著作甚多,內容複雜而晦澀。他開創的蕺山學派,在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啟後的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認為,劉宗周絕食而死後,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發生了危機,這一危機延續至今。► 105篇詩文

殉難日作三首 其三 絕命辭

〔明代〕

留此旬日死,少存匡濟意。決此一朝死,了我平生事。

慷慨與從容,何難亦何易。

皇祖九章 念祖以砥修也

〔明代〕

慘慘菅屨,可以履霜。累累雞骨,可以支床。靡愛匪生,靡憂匪死喪。

心之憂矣,淪胥以亡。有愴几筵,祖考皇皇。

皇祖曰咨,咨我孺子。如孑如遺,如惄如飢。藐躬不閱,遑恤我私。

夙興夜寐,靖共是祇。子慎無疚,無一人貽疵。

皇祖曰咨,咨我孺子。汝杜門以作慝,

詠姬仆

〔明代〕

我聞義僕有高永,事在河西禍洶洶。高公一死殉封疆,仆義亦與封疆重。

為臣死忠僕死義,綱常萬古同一視。於滕復有姬公僕,節槩稜稜若符契。

姓名附見絕命辭,李子守務堪揮涕。守務之名何獨彰,廟貌且與魏豎峙。

君不記前者白蓮賊,倡亂滕陽越鄒嶧。妖術一呼千百群,所至空城挈

和楊龜山先生此日不再得吟示學者

〔明代〕

農夫雨耕隴,蠶婦乾採桑。雨暘各有為,節物懸彼蒼。

懷哉衣與食,宵晝恤流光。矧伊丈夫子,人道立陰陽。

獨稟造物秀,生而射四方。行行少且壯,發硎試光芒。

勤心追往哲,所用何不臧。神聖非絕級,慮以斤斧戕。

千金握摶黍,拱璧塵秕糠。生不蟪蛄值,死與狐狸藏

過錫山同張奠夫訪第二泉用濂溪先生萍鄉詩韻

〔明代〕

牛斗斜橫劍氣寒,第來泉品讓儒酸。道心一掬塵開鏡,仙掌孤撐露在盤。

滿地江湖悲寂寞,半天猿鶴可平安。匆匆指點山亭上,留得宗風幾許般。

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自慰

〔明代〕

避世曾誇管幼安,雙穿木榻膝如盤。家餘苦蕺堪塵甑,掌憶明珠悔夢蘭。

已識彭殤生是幻,轉憐兒女糲同餐。多情最愛西窗月,幾度徘徊濯影寒。

殉難日作三首 其二 示汋兒

〔明代〕

子職未伸,君恩未報。當死而死,死有餘悼。

殉難日作三首 其一 示秦婿嗣瞻

〔明代〕

信國不可為,偷生豈能久。止水與疊山,只爭死先後。

若雲袁夏甫,時地皆非偶。得正而斃矣,庶幾全所受。

別祝開美兼示紫眉汋兒

〔明代〕

千里或一士,百里或一聖。何來得斯語,誤人如坑阱。

矮夫事觀場,笑啼安取正。大道不擇人,有志視所竟。

況負超世姿,襟期互爭勝。歷落風煙中,時危氣逾盛。

以此話昕夕,千秋良可訂。行行惜分手,轉發林皋興。

進修貴及時,行止則雲命。各言勵初心,弗復疑孔孟

次韻酬湛陸翰撰 其三

〔明代〕

寂寞寰中人,去住乖通塞。君為威鳳翔,我將冥鴻適。

各言期千秋,矢死靡有忒。所愧還山去,生不辨黍稷。

謀生亦已疏,東皋有餘式。往年惜分手,愴惻長相憶。

良晤難再尋,行行發京國。