伯起，受《歐陽尚書》於桓郁。明經博覽，無不窮究。諸儒為之語曰："關西孔子楊伯起。"謝承《後漢書》曰：王充字伯任，好學博覽。常游洛陽市，閱所賣書，一見輒能誦憶。遂博通眾流百家之言。又曰：黃香知古今，群書無不涉獵。帝以香先帝... 閱讀全文
鳳誦經，晝夜不絕聲。妻之田，曝麥，以竿授鳳，令護雞。鳳受竿，誦經如故。天暴雨，流麥，意在經，不視麥漂。謝承《後漢書》曰：王充字仲任。家貧無書，至京師入市讀書，一見輒能誦憶。又曰：應奉字世叔。讀書五行俱下。又曰：侯瑾字子瑜。傭作為資，暮還輒爇... 閱讀全文
舌出不能縮，又何視哉？"《戰國策》曰：蘇秦說李兌，明日復見，抵掌而談。兌送秦明月之珠，和氏之壁。《抱朴子》曰：王充所作《論衡》，北方都未有得之者。蔡伯喈嘗到東江，見之，嘆其高文，度越諸子，恆愛玩，而獨秘之。及還中國，諸儒覺其談論更... 閱讀全文
客作，不求其價。主人怪而問之，衡曰："願得主人書，遍讀之。"主感嘆，給以書，後成大儒。《後漢書》曰：王充師事扶風班彪，好博覽而不守章句。家貧無書，常游洛陽市肆，閱賣書，一見輒能憶誦，遂博通眾流百家之言。《蜀志》曰：李權從... 閱讀全文
龜鶴稱三千歲，以人之才，何乃不如蟲鳥耶？"《白虎通》曰：男子六十閉房戶，所以輔衰故，重性命也。《會稽典錄》曰：王充年漸七十，乃作養生之書，凡十六篇，養氣自守，閉明塞聰，愛精自輔，服藥導引，庶幾獲道。《劉根別傳》曰：取七歲男齒女發，... 閱讀全文
掾，守姑臧長。天下擾亂，惟西河獨安，而姑臧稱為富邑，通貨胡羌，市日四合。每居縣者，不盈數日，輒致豐積。謝承《後漢書》曰：王充家貧無書，常游洛陽市肆，閱所賣書，一見輒能誦憶，遂博通眾經。又曰：張楷，字公超，隱居弘農山中。學者隨之，所居成市。後... 閱讀全文
語："世人聞長安樂，出門西向笑；知肉味美，則對屠門而大嚼。"《風俗通》曰：陳伯敬目有所見，不食其肉。王充《論衡》曰：仲子兄祿萬鍾，以兄之祿為不義，而不食之，避兄離母，處於陵。他日歸，有饋其兄生鵝者，曰："惡用是... 閱讀全文
為發生，夏為長盈，秋為收藏，冬為安寧。《春秋繁露》曰：王者恩及金石，則涼風出。《孝經援神契》曰：王者德被八方，則祥風至。王充《論衡》曰：王者太平，則五日一風，風不鳴條。《風角占》曰：風清明，高不及地二三尺，此下有聖人；或清明，其來久長，而不... 閱讀全文
功。《淮南萬畢術》曰：阿羊九頭而更食，國亂乃出。揚雄《法言》曰：敢問質？曰：羊質虎皮，見草而悅，見豺而戰。忘其皮之虎也。王充《論衡》曰：獬豸者，一角之羊也。性知有罪。皋陶治獄，其罪疑，乃令羊觸之。《山海經》曰：羬羊尾如馬，出錢來之山羬。(羬... 閱讀全文
獼猴何以被傷流血？"永叔曰："始乃知皆有鬼也。"又曰：山中申日稱人君者，猴也。猴壽八百歲。王充《論衡》曰：鹿之角足以觸犬，猴之手足以搏鼠；然而鹿制於犬，猴服於鼠，氣不利也。《神仙傳》曰：有人種黍山中，正患獼猴食... 閱讀全文
