詩文/作者/古籍8 / 8頁潛夫論·卷十·敘錄〕，字以綴愚情，財令不忽忘〔八〕。芻蕘雖微陋，先聖亦諮詢〔九〕。草創〔一０〕敘先賢，三十六篇〔一一〕，以繼前訓〔一二〕，左丘明五經〔一三〕。〔一〕○鐸按：凡古人著書，敘皆在後，又多為韻語，此亦然。〔二〕襄廿四年左傳。〔三〕史記賈誼傳云：“闒... 閱讀全文史通·內篇·六家時移世異，體式不同。其所書之事也，皆言罕褒諱，事無黜陟，故馬遷所謂整齊故事耳，安得比於《春秋》哉！《左傳》家者，其先出於左丘明。孔子既著《春秋》，而丘明受經作傳。蓋傳者，轉也，轉受經旨，以授後人。或曰傳者，傳也，所以傳示來世。案孔安國注《尚... 閱讀全文史通·內篇·載言》列《元首子之歌》，《夏書》包《五子之詠》者也。夫能使史體如是，庶幾《春秋》、《尚書》之道備矣。昔乾寶議撰晉史，以為宜準左丘明，其臣下委曲，仍為譜注。於時議者，莫不宗之。故前史之所未安，後史之所宜革。是用敢同有識，爰立茲篇，庶世之作者，睹其... 閱讀全文史通·外篇·古今正史古今人所習《尚書·舜典》，元出於姚氏者焉。右說《尚書》當周室微弱，諸侯力爭，孔子應聘不遇，自衛而歸。乃與魯君子左丘明觀書於太史氏，因魯史記而作《春秋》。上遵周公遺制，下明將來之法，自隱及哀十二公行事。經成以授弟子，弟子退而異言。丘... 閱讀全文史通·外篇·惑經得罪，楚靈王弒郟敖而赴之以疾亡，《春秋》皆承告而書，曾無變革。是則無辜者反加以罪，有罪者得隱其辜，求諸勸戒，其義安在？而左丘明論《春秋》之義云：“或求名而不得，或欲蓋而名彰，”“善人勸焉，淫人懼焉。”其虛美二也。又案，《春秋》之所書，本以褒... 閱讀全文古詩文網APP客戶端立即打開史通·外篇·申左，至如檮杌、紀年之流，《鄭書》、《晉志》之類，凡此諸籍，莫不畢睹。其《傳》廣包它國，每事皆詳。其長二也。《論語》子曰：“左丘明恥之，某亦恥之。”夫以同聖之才，而膺授《經》之託，加以達者七十，弟子三千，遠自四方，同在一國，於是上詢夫子，下訪其... 閱讀全文史通·外篇·雜說下理者矣。復有懷嬴失節，目為貞女劉安覆族，定以登仙。立言如是，豈顧丘明之有傳，孟堅之有史哉！楊雄《法言》，好論司馬遷而不及左丘明，常稱《左氏傳》唯有“品藻”二言而已，是其鑒物有所不明者也。且雄哂子長愛奇多雜，又曰不依仲尼之筆，非書也，《自序》... 閱讀全文
