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詩文/作者/古籍8 / 54頁

晉書·帝紀·第二章

,以墮三祖之弘業。惟公經德履哲,明允廣深,迪宣武文,世作保傅,以輔乂皇家。櫛風沐雨,周鏇征伐,劬勞王室,二十有餘載。毗翼前人,乃斷大政,克厭不端,維安社稷。暨儉、欽之亂,公綏援有眾,分命興師,統紀有方,用緝寧淮浦。其後巴蜀屢侵,西土不靖,公... 閱讀全文

晉書·列傳·第三章

崇大訓,克鹹四海也。侍中、太尉何曾,立德高峻,執心忠亮,博物洽聞,明識弘達,翼佐先皇,勛庸顯著。朕纂洪業,首相王室。迪惟前人,施於朕躬。實佐命興化,光贊政道。夫三司之任,雖左右王事,若乃予違汝弼,匡獎不逮,則存平保傅。故將明袞職,未如用乂厥... 閱讀全文

晉書·列傳·第二十二章

懸者矣,有 縛束而絞戮者矣。貪鄙竊位,不知誰升之者?獸兕出檻,不知誰可咎者?漏網吞舟, 何以過此!人之於利,如蹈水火焉。前人雖敗,後人復起,如彼此無已,誰止之者? 風流日競,誰憂之者?雖今聖思勞於夙夜,所使為政,恆得此屬,欲聖世化美俗平, ... 閱讀全文

晉書·列傳·第二十四章

名者,官長所夙慕也。 君無卒歲之圖,臣挾一時之志。五等則不然。知國為己土,眾皆我民;民安,己受 其利;國傷,家嬰其病。故前人欲以垂後,後嗣思其堂構,為上無苟且之心,群下 知膠固之義。使其並賢居政,則功有厚薄;兩愚處亂,則過有深淺。然則八代之... 閱讀全文

晉書·列傳·第二十六章

時發聖令,宣揚德音,諮詢保傅,訪逮侍臣,覲見賓客,得令接盡,壅否 之情沛然交泰,殿下之美煥然光明。如此,則高朗之風,扇於前人;弘范令軌,永 為後式。其三曰,古之聖王莫不以儉為德,故堯稱采椽茅茨,禹稱卑宮惡服,漢文身衣 弋綈,足履革舄,以身先... 閱讀全文

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晉書·列傳·第六十六章

妾,距諫害忠,亦妾之由。自古敗國喪家,未始不由婦人者也。 妾每覽古事,忿之忘食,何意今日妾自為之!後人之觀妾,亦猶妾之視前人也,復 何面目仰侍巾櫛,請歸死此堂,以塞陛下誤惑之過。”聰覽之色變,謂其群下曰: “朕比得風疾,喜怒過常。元達,忠臣... 閱讀全文

晉書·載記·第三章

之位。至於不遠儒風,虛襟正直,則昔賢所謂並仁義而盜之者焉。偽主斯亡,玄明篡嗣,樹恩戎旅,既總威權,關河開曩日之疆,士馬倍前人之 氣。然則信不由中,自乖弘遠,貌之為美,處事難終。縱武窮兵,殘忠害謇,佞人 方轡,並後載馳,閹豎類於回天,凝科逾於... 閱讀全文

宋書·志·卷十九

,琅邪王軻之家有鬼哥 《子夜》。殷允為豫章時,豫章僑人庾僧虔家亦有鬼哥《子夜》。殷允為豫章,亦 是太元中,則子夜是此時以前人也。《鳳將雛哥》者,舊曲也。應琚《百一詩》云: “為作《陌上桑》,反言《鳳將雛》。”然則《鳳將雛》其來久矣,將由訛變... 閱讀全文

宋書·志·卷二十七

帝適從傍舍來,呂后具言之。高帝追問 老父。老父曰:“向者夫人、兒子之貴,皆以君相。君貴不可言。”高帝被飲,夜 行徑澤中。前人反曰:“有大蛇當道,願還。”高帝醉,曰:“壯士行,何畏?” 乃前,拔劍斬蛇,蛇分為兩,道開而過。後人來者,見老嫗守蛇... 閱讀全文

宋書·列傳·卷四十七

宴,恩款周洽,所 賜錢帛車馬及器服玩好,莫與比焉。尋除冠軍將軍、宣城內史、襄城太守。宣城多 山縣,郡舊立屯以供府郡費用,前人多發調工巧,造作器物。敬宣到郡,悉罷私屯, 唯伐竹木,治府舍而已。亡叛多首出,遂得三千餘戶。高祖方大相寵任,欲先令立... 閱讀全文