得即求之之證,始終一貫,不可得而別,別則支矣。吾人服膺良知之訓,幸相默證,務求不失其宗,庶為善學也已。涓流積至滄溟水,拳石崇成太華岑。先師謂象山之學得力處全在積累,須知涓流即是滄海,拳石即是泰山。此是最上一機,不由積累而成者也。(《擬峴台會... 閱讀全文
"寒乎?"春曰:"公衣狐裘,坐熊席,是以不寒;民寒甚矣。"公乃罷役。《世說》曰:石崇為客冬天設萍齏,王愷乃密賄崇帳下都督及御車人,問所以。對曰:"萍齏是搗韭根雜以麥苗耳。"殷芸《小... 閱讀全文
有康王谷,又北嶺有劉成谷,天欲雨,輒聞鼓角簫笳之聲。戴延之《西京記》曰:梓澤去洛城六十里,澤在金谷之中,朝賢所集賦詩,是石崇所居。《郡國志》曰:武都沮水之西有角弩谷,即蜀將姜維剿五部溪羌之所。又曰:王喬谷,俗謂太公谷,即王喬所隱處,谷有喬堂... 閱讀全文
,天雨洪注,洗背泥盡而後晴。《曾子》曰:白沙在泥,與之皆黑。《淮南子》曰:琬琰之玉在汙泥之中,雖廉者不釋也。《世說》曰:石崇以椒為泥泥屋,王君夫以赤石脂泥壁。《雜五行書》曰:二月上壬取土泥屋四角,宜蠶,吉。○礫《釋名》曰:小石曰礫,礫,析也... 閱讀全文
振於朝廷,天下皆事秀而無求於倫。秀起自琅琊小吏,累官於趙國,以諂媚自達。既執機衡,遂恣其奸謀,多殺忠良,以逞私憾。前衛尉石崇、黃門郎潘岳皆與秀有嫌,並見誅。於是京邑君子不樂其生矣。淮南王允、齊王冏以倫、秀驕僣,內懷不平。秀等亦深忌焉,乃出冏... 閱讀全文