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詩文/作者/古籍6 / 100頁

聊齋志異·卷三·魯公女

招遠張於旦,性疏狂不羈,讀書蕭寺。時邑令魯公,三韓人,有女好獵。生活遇諸野,見其風姿娟秀,著錦貂裘,跨小驪駒,翩然若畫。歸憶容華,極意欽想;後聞女暴卒,悼嘆欲絕。魯以家遠,寄靈寺中,即生讀所。生敬禮如神明,朝必香,食必祭,每酹而祝曰:“睹卿... 閱讀全文

陶庵夢憶·卷二·魯藩煙火

兗州魯藩煙火妙天下。煙火必張燈,魯藩之燈,燈其殿、燈其壁、燈其楹柱、燈其屏、燈其座、燈其宮扇傘蓋。諸王公子、宮娥僚屬、隊舞樂工,盡收為燈中景物。及放煙火,燈中景物又收為煙火中景物。天下之看燈者,看燈燈外;看煙火者,看煙火煙火外。未有身入燈中... 閱讀全文

陶庵夢憶·卷六·魯府松棚

報國寺松,蔓引嚲委,已入藤理。入其下者,蹣跚跼蹐,氣不得舒。魯府舊邸二松,高丈五,上及檐甃,勁竿如蛇脊,屈曲撐距,意色酣怒,鱗爪拿攫,義不受制,鬣起針針,怒張如戟。舊府呼“松棚”,故松之意態情理無不棚之。便殿三楹盤郁殆遍,暗不通天,密不通雨... 閱讀全文

高士傳·卷中·魯二徵士

魯二徵士者,皆魯人也。高祖定天下,即皇帝位,博士叔孫通白征魯諸儒三十餘人,欲定漢儀禮。二士獨不肯行,罵通曰:“天下初定,死者未葬,傷者未起,而欲起禮樂!禮樂所由起,百年之德而後可舉。吾不忍為公所為。公所為不合古,吾不行。公往矣,無污我!”通... 閱讀全文

列女傳·母儀傳·魯季敬姜

魯季敬姜者,莒女也。號戴己。魯大夫公父穆伯之妻,文伯之母季康子之從祖叔母也。博達知禮。穆伯先死,敬姜守養。文伯出學而還歸,敬姜側目而盼之。見其友上堂,從後階降而卻行,奉劍而正履,若事父兄。文伯自以為成人矣。敬姜召而數之曰:“昔者武王罷朝,而... 閱讀全文

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列女傳·母儀傳·魯之母師

母師者,魯九子之寡母也。臘日休作者,歲祀禮事畢,悉召諸子,謂曰:“婦人之義,非有大故,不出夫家。然吾父母家多幼稚,歲時禮不理。吾從汝謁往監之。”諸子皆頓首許諾。又召諸婦曰:“婦人有三從之義,而無專制之行。少繫於父母,長繫於夫,老繫於子。今諸... 閱讀全文

列女傳·賢明傳·魯黔婁妻

魯黔婁先生之妻也。先生死,曾子與門人往吊之。其妻出戶,曾子吊之。上堂,見先生之屍在牖下,枕墼席稿,縕袍不表,覆以布被,首足不盡斂。覆頭則足見,覆足則頭見。曾子曰:“邪引其被,則斂矣。”妻曰:“邪而有餘,不如正而不足也。先生以不邪之故,能至於... 閱讀全文

列女傳·仁智傳·魯臧孫母

臧孫母者,魯大夫臧文仲之母也。文仲將為魯使至齊,其母送之曰:“汝刻而無恩,好盡人力,窮人以威,魯國不容子矣,而使子之齊。凡奸將作,必於變動。害子者,其於斯發事乎!汝其戒之。魯與齊通壁,壁鄰之國也。魯之寵臣多怨汝者,又皆通於齊高子、國子。是必... 閱讀全文

列女傳·仁智傳·魯公乘姒

魯公乘姒者,魯公乘子皮之姒也。其族人死,姒哭之甚悲。子皮止姒曰:“安之,吾今嫁姊矣。”已過時,子皮不復言也。魯君欲以子皮為相,子皮問姒曰:“魯君欲以我為相,為之乎?”姒曰:“勿為也。”子皮曰:“何也?”姒曰:“夫臨喪而言嫁,一何不習禮也!後... 閱讀全文

列女傳·仁智傳·魯漆室女

漆室女者,魯漆室邑之女也。過時未適人。當穆公時,君老,太子幼。女倚柱而嘯,旁人聞之,莫不為之慘者。其鄰人婦從之游,謂曰:“何嘯之悲也?子欲嫁耶?吾為子求偶。”漆室女曰:“嗟乎!始吾以子為有知,今無識也。吾豈為不嫁不樂而悲哉!吾憂魯君老,太子... 閱讀全文