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詩文/作者/古籍5 / 6頁

白牡丹·第三十三回

通、仇鸞、李佳金、萬人敵、劉字瑞等,押了柳望懷、吳仁中、萬飛龍等囚車,到午門外候旨。惟章士成父女,留在營中。使午門宮奏上金鑾。武宗傳旨,宣文貴人朝,文貴直到金階三呼禮畢,武宗傳旨平身。“令文貴可把征剿三界山始未奏來。”文貴就將征剿之事奏明。... 閱讀全文

南遊記·第十七回

中他的計。”酆都王曰:“元帥何以知之?”二元帥曰:“若是真天尊下酆都,不是這樣來,他有九頭獅子推車,有十侍弟子相隨,身穿金鑾袈裟,左有金童,右有玉女,有九環錫杖,金缽盂,裝甘露水,與鬼怪吃,要玉明扇扇開酆都門,要個金睛獨眼鬼,照開光明,才得... 閱讀全文

清史稿·志·卷七十二

,嘉禮宏前百世基。群臣行禮普平黼黻昭文仰大觀,高奉五雲端。嵩呼萬歲歡,鵷鷺成行擁百官。維皇宥密單,締造念艱難。膺寶籙,御金鑾,億載丕基鞏石磐。大婚前一日閱冊畢,皇帝詣慈寧宮行禮,皇太后御宮二章中和韶樂升座鬯平祥雲五色飛,旭日曈曨映紫微。曙景... 閱讀全文

清史稿·列傳·卷一百六十六

、浙、天津民無蓋藏,米貴輒生亂,於海口稽米船出數,酌豐歉為限制,常留有餘。疏請漳浦明儒黃道周從祀文廟,下廷臣議行。侯官謝金鑾、德化鄭兼才皆以學行著,素所敬禮,歿而舉祀鄉賢。又旌表義烈,以振風俗。五年,調雲貴總督。銅礦、鹽務積疲,疏陳變通整頓... 閱讀全文

僧寶傳·卷十一

。時有言法華者、不測人也、行市井。拊懷背曰、臨濟德山去。懷初未喻、問耆宿。曰、汝其當宏禪宗乎。行矣、勿滯於此。懷初謁荊州金鑾善禪師、不契。後謁葉縣省禪師、又不契。東遊至翠峰、翠峰眾盛。懷當營炊、自汲澗、折擔悟旨。顯公印可、以為奇。辭去久無耗... 閱讀全文

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僧寶傳·卷二十一

根苗壯枯槁。五湖參學人、但問虛空討。死脫夏天衫、生著冬月襖。分明無事人、特地生煩惱。喝一喝。時真點胸者。為善侍者折難、自金鑾還。公呵曰、解夏未一月、乃巳至此。破壞叢林、有何忙事。真曰、大事未透脫故耳。公曰、汝以何為佛法要切。真曰、無雲生嶺上... 閱讀全文

僧寶傳·卷二十二

。時季叄十五。遊方廣後洞。識泉大道、又同夏。泉凡聖不測、而機辯逸群。拊公背曰、汝脫類汾州、厚自愛。明年游荊州、乃與悅會於金鑾。相視一唉曰。我不得友兄及谷泉、安識慈明。是秋北還、獨入泐潭。澄公舊好盡矣。自雲居游同安。老宿號神立者、察公倦行役。... 閱讀全文

僧寶傳·卷二十九

歸臥看屋樑、曰。勝昔嘗業講有聲。呂公世所謂賢者。相與酢、敬信如此。而吾乃不信、可乎。然所疑未解、坐寡聞也。乃出蜀、至荊州金鑾。夜與一衲、偶忘其名。衲見丫山情庵主。普聞其飽參、問之曰。經論何負禪宗。而長老多譏呵之耶。衲曰、以其是識情義理、思想... 閱讀全文

韓湘子全傳·第十三回

理。憲宗大喜,道:“全真既在這裡,可宣來見朕,朕有旌賞。”當駕官忙傳聖旨。不一時,湘子宣到。他也不嵩呼,也不拜跪,直立在金鑾殿上,不行君臣之禮。憲宗怒道:“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。朕為天下之主,上自卿相臣僚,下至蒼黎黔赤,見... 閱讀全文

韓湘子全傳·第十八回

厭,且聽我道來:〔寄生草〕你休得再胡言,勸修行徒枉然。俺官居禮部身榮顯,俺君臣相得人爭羨;俺簪纓奕世家聲遠,俺朝朝優笏上金鑾。誰肯呵棄功名,忍饑寒去學仙?”湘子道:“叔父你說便這般說,只怕君下一朝不相得起來,有些跌蹄,沒人救你。”退之道:“... 閱讀全文