者，耳皆下肩三寸，庶人則至肩而已。土地沃美，宜五穀、蠶桑。知染彩、文繡。有蘭於細布，(獠言紵也。)織成文章如綾錦。有梧桐木華，績以為布，幅廣五尺，潔白不受垢污。先以覆亡人，然後服之。有濮竹，節相去二丈。地出銅、鐵、鉛、錫、金、銀、光珠、琥珀... 閱讀全文
布。陸閎美容儀，常衣越布單衣。明帝好之，因敕郡獻越布，由此始也。華嶠《後漢書》曰：哀牢夷知染彩綢布織成，文章如綾絹。有梧木華，績以為布，幅廣五尺，潔白不受垢污，先以覆亡人，然後服之。(《華陽國志》出之，與此同。)又曰：王允與呂布及士孫瑞謀董... 閱讀全文
，火起正著此木。木雖為火，所著但小焦黑。人或得以為薪者，火著如常薪，但不成炭。炊熟則灌滅之，後復更用，如此無窮。又夷人取木華，績以為火浣布，木皮亦剝以灰煮為布，但不及華細好耳。白鼠大者重數斤，毛長三寸，居空木中，其毛亦可績為布。故火浣布有三... 閱讀全文
上，如蓮花，九莖一叢。其味甘而辛。建木芝，實生於都廣，其皮如纓蛇，其實如鸞鳥。此三芝得服之，白日昇天也。又曰：黃蘆子、尋木華、玄液華，此三芝，生於泰山要鄉，及奉高。有得服之，皆令人壽千歲也。又曰：千歲燕，其巢戶北向，其色多白，而尾毛屈。取陰... 閱讀全文
、桃枝、柏葉、蘭香等分內水中，煮十數沸，布囊濾之去滓，加五香，用之最精。《太丹隱書洞真玄經》云：五香沐浴者，青木香也。青木華葉五節，五五相結，故辟惡氣，檢魂魄，制鬼煙，致靈跡。以其有五五之節，所以為益於人耶。此香多生滄浪之東，故東方之神人，... 閱讀全文
之，則一室照耀如晝矣。客或曰：是雞為蛟龍所感，故生卵有是變怪，恐久而破殼出，不利主人。仲坊次日即歸，不知其究竟如何也。案木華海賦曰：陽冰不冶，陰火潛然。蓋陽氣伏積陰之內，則郁極而外騰。嶺南異物志稱，海中所生魚蜃，置陰處有光。嶺表錄異亦稱，黃... 閱讀全文
海賦張融為《海賦》，徐凱之曰：“卿此賦實超玄虛，但不道鹽耳。”融即援筆增曰：“漉沙構白，熬波出素。積雪中春，飛霜暑路。”木華海賦木華作《海賦》，思路偶澀，或告之曰：“何不于海之上下四旁言之？”華因其言，《海賦》遂成。八叉手溫庭筠工賦，每人試... 閱讀全文