詩文/作者/古籍42 / 43頁通典·卷九十三諸幼少之帝，尚皆不廟祭而祭於陵。雲罪之重者，此何故不罪？殤者十九向下，未逾年之君，未必未冠，引殤欲以何明也？"蔡邕云："見孝殤、孝沖、孝質皇帝，以幼弱在位未逾年，不列於廟，太尉、司徒分祀三陵，皆宗廟典制也。"未... 閱讀全文通典·卷一百四十四uot;綠綺"，伯喈曰"焦尾"，而傅玄琴賦雲非伯喈也。（一雲"焦尾"，蔡邕琴。）瑟，世本云："庖羲作，五十弦。黃帝使素女鼓瑟，哀不自勝，乃破為二十五弦，具二均聲。"（爾雅... 閱讀全文通典·卷一百四十五t;東夷之樂持矛舞，助時生也；南夷之樂持羽舞，助時養也；西夷之樂持鉞舞，助時殺也；北夷之樂持乾舞，助時藏也。"蔡邕月令章句曰："天子省風以作樂，所以節八音而行八風。天子八佾，諸侯六，大夫四，士二。佾，舞列也，每佾八人。每... 閱讀全文通典·卷一百四十六。自周、隋以來，管弦雜曲將數百曲，多用西涼樂，鼓舞曲多用龜茲樂，其曲度皆時俗所知也。唯彈琴家猶傳楚、漢舊聲及清調、琴調，蔡邕五弄、楚調四弄調，謂之"九弄"，雅聲獨存。非朝廷郊廟所用，故不載。昔唐虞訖三代，舞用國子，欲其早... 閱讀全文通典·卷一百四十七申歡宴邪？若改辭易旨，苟會一時，則非古人登歌之義。徹食宜有樂議周官云："王大食，三侑，皆令鐘鼓。"漢蔡邕云："王者食舉以樂。今但有食舉樂，食畢則無樂。按膳夫職'以樂侑食'，禮記云：'客出... 閱讀全文古詩文網APP客戶端立即打開通典·卷一百九十六卑寇三邊。烏桓校尉夏育上言：“鮮卑寇邊，自春以來，三十餘發。請徵幽州諸郡兵出塞擊之，一冬二春，必能擒滅。”召百官議。中郎蔡邕上議曰：“自匈奴北遁，鮮卑強盛，據其故地，稱兵十萬，加以關塞不嚴，禁網多漏，精金良鐵，皆為賊有，漢人逋逃，為之謀主。... 閱讀全文池北偶談·卷九·談獻五以布衣老儒，一旦授五品侍從，人皆詫為殊榮，寧復過望。蓋與弼之聘，薦自石亨，亨小人，後來敗露，輿論推求，能無為盛德之累？如蔡邕受知董卓，遂喪生平，故不受耳。與弼好遁不污，見險能止，見地優於楊時多矣。”此論甚公。《蒙搜》又云：“王文恪評李文達... 閱讀全文池北偶談·卷十九·談藝九鳴。按《地誌》：相州與河東相鄰。《荀子》：鼯鼠五技而窮。《本草》、《廣雅》皆謂螻蛄一名鼠。《易》晉如鼠，孔穎達正義引蔡邕《勸學篇》云：鼠五能，不成一技，《荀子》云云。並為螻蛄也。蜀恙泥妍媸《爾雅·釋山》：獨者蜀，蜀，蟲名，好... 閱讀全文潛夫論·卷一·贊學增。〔八〕說文云：“厝，厲石也。”經典多假借用“錯”。〔九〕楚辭惜誓云：“相與貴夫礫石”，王逸註：“小石為礫。”○鐸按：蔡邕勸學：“寶玉不琢，不成璋圭。”即此意。〔一０〕哀十一年左傳云：“胡簋之事”，杜註：“胡、簋，禮器名。夏曰胡，周曰簋。... 閱讀全文潛夫論·卷二·明闇〔三〕韓非子南面篇云：“襲亂之跡。”〔四〕周語云：“師箴，近臣盡規。”〔五〕晉語云：“風聽臚言於市，辨祅祥於謠。”後漢書蔡邕傳云：“令三公謠言奏事”，章懷注引漢官儀曰：“三公聽采長吏臧否，人所疾苦，條奏之，是為舉謠言者也。”劉陶傳云：“聽民... 閱讀全文下一頁長按關注以五十步笑百步。
