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詩文/作者/古籍4 / 8頁

抱朴子·內篇·至理

後逼蹴,從求安太子之計,良不得已,為畫致四皓之策,果如其言,呂后德之,而逼令強食之,故令其道不成耳。按孔安國秘記雲,良得黃石公不死之法,不但兵法而已。又雲,良本師四皓,甪里先生綺里季之徒,皆仙人也,良悉從受其神方,雖為呂后所強飲食,尋復修行... 閱讀全文

抱朴子·內篇·極言

嚳佐堯,歷夏至殷為大夫,殷王遣采女從受房中之術,行之有效,欲殺彭祖,以絕其道,彭祖覺焉而逃去。去時年七八百餘,非為死也。黃石公記云:彭祖去後七十餘年,門人於流沙之西見之,非死明矣。又彭祖之弟子,青衣烏公、黑穴公、秀眉公、白兔公子、離婁公、太... 閱讀全文

西遊記·第十四回

是甚么景致?”龍王道:“大聖在先,此事在後,故你不認得。這叫做圯橋三進履。”行者道:“怎的是三進履?”龍王道:“此仙乃是黃石公,此子乃是漢世張良。石公坐在圯橋上,忽然失履於橋下,遂喚張良取來。此子即忙取來,跪獻於前。如此三度,張良略無一毫倨... 閱讀全文

太平廣記·卷六·神仙六

。老叟喜,以書授之曰:“讀此當為帝王師。若復求吾,乃谷城山下黃石也。”子房讀其書,能應機權變,佐漢祖定天下。後人謂其書為黃石公書。修之於身,能鍊氣絕力,輕身羽化。與綺里季、東園公、甪里先生、夏黃公,為雲霞之交。漢初,遇四五小兒路上群戲,一兒... 閱讀全文

太平廣記·卷二百九十四·神四

王祐 溫嶠 戴文諶 黃石公 袁雙 商康 賈充 王文度 徐長 陳緒 白道猷 高雅之 羅根生 沈縱 戴氏女 孫盛 湛滿 竺縣遂 武曾 晉孝武帝 藺啟之 王猛 封驅之王祐散騎侍郎王祐,疾困,與母辭訣。既而聞有通賓者曰:“某郡某里某人。”嘗為別駕,... 閱讀全文

醒世恆言·卷三十七

,劈頭撞見。那老者嗔道:“郎君為甚的爽約?我在辰時到此,漸漸的日影挫西,還不見來,好守得不耐煩;你豈不曉得秦末張子房曾遇黃石公子圯橋之上,約後五日五更時分,到此傳授兵書。只因子房來遲,又約下五日。直待走了三次,半夜裡便去等候,方之傳得三略之... 閱讀全文

太平御覽·天部·卷六

uot;四更,皇子卒,遂止。《關令內傳》曰:北斗一星面百里,相去九千里,置二十四氣,四宿行四時,五方立五星,主五嶽也。《黃石公記》曰:黃石,鎮星之精也。王子年《拾遺記》曰:禹鑄九鼎,擇雌金為陰鼎,雄金為陽鼎,太白星見,九日不沒。《莊子》曰:... 閱讀全文

太平御覽·地部·卷七

弦超會所。魏陳思王曹植嘗登此山,有終焉之志,遂葬其西。亦其所封國也。魚山在東阿縣東北。穀城山《漢書》曰:穀城山,昔張良受黃石公素書,雲山下黃石即吾也。穀城山一名黃石山,在東阿縣東北。勞山伏琛《齊記》曰:不其城南二十里,有大勞山、小勞山,在海... 閱讀全文

太平御覽·地部·卷九

自上及下,破處直若引繩焉,於是州界始判。山上有古神祠,甚靈。今名青石山。雲南山《九州要記》云:雲南郡山,山有神處石室,稱黃石公。祀之必用紙一百張,筆一雙,墨一丸。室內有啟,必知吉凶,但不見其形。禺同山《九州要記》曰:禺同山,有金馬碧雞之祠。... 閱讀全文

太平御覽·地部·卷二十八

出見虎,搏之,見龍,射之,今弗射,是不行吾聞也。"遂射之。《郡國志》曰:小沂水,今號為長利,圯上有橋,即張良為黃石公取履所。濰水《水經注》曰:濰水導源濰山,許慎、呂忱云:濰水出箕屋山。《淮南子》曰:濰出覆舟山。蓋廣異名也。《史記》... 閱讀全文