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詩文/作者/古籍31 / 31頁

五燈會元·卷十三

不看經?”師曰:“道泰不傳天子令,時清休唱太平歌。”帝曰:“師一人即得,徒眾為甚么也不看經?”師曰:“師子窟中無異獸,象王行處絕狐蹤。”帝曰:“大師大德為甚么總看經?”師曰:“水母元無眼,求食須賴蝦。”帝曰:“既是後生,為甚么卻稱長老?”師... 閱讀全文

五燈會元·卷二十

幾時離衙?”公曰:“前月二十。”堂曰:“為甚么道開口不得?”公乃契悟。五祖自禪師法嗣龍華高禪師蘄州龍華高禪師,上堂:“象王行,師子住,赤腳崑崙眉卓豎。寒山拾得笑呵呵,指點門前老松樹。且道他指點個甚么?忽然風吹倒時,好一堆柴。”南嶽下十六世徑... 閱讀全文

古今譚概·口碑部

唐昭宗嘗曰:“朕東西所至,禍難隨之。願避賢者路。”人戲上尊號曰“避賢招難存三奉五皇帝”。三,謂一後二昭儀,五,謂朱全忠、王行瑜,李克用、李茂貞、韓建五鎮。惡發殿錢武肅王鏐所居殿,名“握髮”。吳音“握”“惡”相亂。錢唐人遂謂曰;“此大王惡發殿... 閱讀全文

古今譚概·妖異部

。”將適通衢,寄傘者曰:“汝試看我面。”視之,乃無頷頦者!仆狂叫而走。相傳世間人鬼半,但人不見鬼耳。鬼巴《夷堅志》:臨川王行之,為廣東龍泉尉。表弟季生來訪,泊船月明中。夜半,有鬼長二尺,靛身朱發,倏然而入,漸逼臥席,冉冉騰身行於腹上。季素有... 閱讀全文

唐摭言·卷九

宰臣已下,皆與聽焉。時子振講《禮記》,陸鸞,《周易》。李沼者,封川相猶子也,其妻乃董常侍禹之女也。大順中,邠州節度使尚父王行瑜外族董氏,以舅事於禹,沼樂遊行瑜之門,行瑜呼沼李郎。會與計偕, 仆馬生生之具,皆行瑜所致,沼負是大恣。未幾,按甲來... 閱讀全文

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北史演義·卷三十二

大驚曰:“大王身居王爵,兒受顯職,弟為駙馬,女為皇后,尊榮極矣,何復作此舉動?”蓋王作事深密,朝廷事婁妃全未知之,故不樂王行。王曰:“我能容人,人不容我。須得入朝整頓一番。”妃曰:“帝與後若何處之?”王曰:“遷駕鄴城,仍扶為帝。彼雖以爾朱比... 閱讀全文

北史演義·卷三十三

數人,倉皇就道,從者絕少。武衛將軍獨孤信單騎追帝。帝見之,嘆曰:“將軍辭父母、捐妻子而來,方知世亂出忠臣,非虛言也。”高王行至河津,知帝已西去,遂吩咐段韶飛馬過河,安撫大小三軍,各守營寨。大軍忙即渡河,河橋軍士未逃者皆迎拜馬首。是夜,王宿河... 閱讀全文

南史演義·卷九

,慮其將來受禍,故此殺害。不過欲握權自固,以少主仰待耳。殿下但當長驅至京,以副天人之心。”長史王曇首、南蠻校尉到彥之皆勸王行。王乃命王華留總後任,使到彥之將兵前驅。彥之曰:“料彼不反,便應朝服順流,若使有虞,此師既不足恃,反開嫌隙之端,非所... 閱讀全文

韓詩外傳·卷七

齊宣王謂田過曰:“吾聞:儒者親喪三年。君與父孰重?”過對曰:“殆不如父重。”王忿然曰:“曷為士去親而事君?”對曰:“ 非君之土地,無以處吾親;非君之祿,無以養吾親;非君之爵,無以尊顯吾親;受之於君,致之於親,凡事君以為親也。”宣王悒然,無以... 閱讀全文