，有本根，有枝葉。臣前所陳，枝葉而已；所謂本根，則人主不可以自用。人主自用，則人臣不任責。《傳》曰：‘水木有本源。’聖學高明，願益思斯民為本源者。” 時帝臨御久，事皆上決，宰執唯奉旨而行，臣下多恐懼顧望，故萬里於疏末言之。 太常丞徐誼亦諫帝... 閱讀全文
城。 辛酉，金皇太后圖克坦氏殂於慶隆宮，年四十五。太后，廣平郡王真之女也。素謙謹，每畏其家世崇寵，見父母，流涕而言曰：“高明之家，古人所忌，願善自保持。”其後家果以海陵事敗，蓋其遠慮如此。世宗嘗謂諸王妃、公主曰：“皇太子妃容止合度，服飾得中... 閱讀全文
遣，稱量能授官之意。”從之。 辛亥，鄭清之同王暨進讀，帝曰：“朕觀漢、唐以下人主鮮克有終者，皆由不知道。”清之言：“聖見高明，可謂推本之論。”王暨講《尚書》，帝問曰：“夏桀不道，成湯放之，可以鑒矣，紂何為復循其覆轍？”王暨曰：“惟上智與下愚... 閱讀全文
祈福，甚盛舉也。若用以追薦，臣所未知。蓋福田利益，雖人所樂聞，而輪迴之事，彼習其學者，猶或不言。不過謂為善之人，死則上通高明，其極品與日月齊光；為惡之人，死則下淪污穢，其極下則與沙蟲同類。其徒遂為薦拔之說以惑世人。今列聖之神，上同日月，何庸... 閱讀全文
瘧，甚則心痛，火行於槁，流水不冰，蟄蟲乃見。太陽司天，寒氣下臨，心氣上從，而火且明，丹起金乃眚，寒清時舉，勝則水冰，火氣高明，心熱煩，嗌乾善渴，鼽嚏，喜悲數欠，熱氣妄行，寒乃復，霜不時降，善忘，甚則心痛。土乃潤，水豐衍，寒客至，沉陰化，濕氣... 閱讀全文
雨烈風，少陽所至為飄風燔燎霜凝，陽明所至為散落溫，太陽所至為寒雪冰雹白埃，氣變之常也。厥陰所至為撓動，為迎隨；少陰所至為高明，焰為曛；太陰所至為沉陰，為白埃，為晦暝；少陽所至為光顯，為彤雲，為曛；陽明所至為煙埃，為霜，為勁切，為淒鳴；太陽所... 閱讀全文
