老商氏者，不知何許人也。列禦寇師焉，兼友伯高子而進於其道。尹生聞之，從列子居，數月不省舍，因間請蘄其術者，十反而十不告。尹生懟而請辭，列子又不命。尹生退數月，意不巳，又往從之。列子曰：“汝何去來之頻？”尹生曰：“曩章戴有請於子，子不我告，固... 閱讀全文
破萌而已。"《老子》曰：飄風不終朝。《莊子》曰：列子御風而行，泠然善也，經旬五日而返。(司馬彪注曰：列子，鄭人列禦寇也。泠然，涼貌。)又曰：北溟有魚，其名曰鯤。化而為鳥，其名曰鵬。摶扶搖而上者九萬里。(司馬彪云：扶搖，上行風也。)... 閱讀全文
子方之師，形解而不敢動，口鉗而不知言語，所學真士梗耳。夫魏，真為居累矣。"又曰：壺丘子林者，鄭人也。道德甚優，列禦寇師事之。又曰：列禦寇者，鄭人也，隱居不仕。鄭穆公時，子陽為相，專任刑。列禦寇乃絕跡窮巷，面有飢色。或告子陽曰：&q... 閱讀全文
而射之，狙即死，王顧謂其友顏不疑曰："是狙也，伐其巧，恃其便，以傲於予，以至此殛也。戒之哉！"又曰：列禦寇為伯昏瞀人射，引之盈貫，措杯水於其肘(左手如矩，右手如附枝。右手放發，而左手不知，故可措之杯水。)發之，適矢復沓，... 閱讀全文
家，爰考否臧，互有得失。則蓋混天儀之述，有其言而亡其法矣。至如蒙莊《逍遙》之篇，王仲任《論衡》之說，《山海經》考其理舍，列禦寇書其清濁，漢武王黃道，張衡銅儀，週髀之書，宣夜之學，昕天安天之旨，晁崇、姚信之流，義趣不同，師資各異。所以虞喜、虞... 閱讀全文
老子曰：無名天地之始，有名萬物之母，有物混成先天地生列。禦寇曰：有形生於無形，天地之初，有太易，有太初，有太始，有太素，太易者未見氣，太初者氣之始，太始者形之始，太素者質之始氣，與形質合而未離。曰渾淪歴紀雲，未有天地之時，混沌如鷄子，溟滓始... 閱讀全文
時以為金戎猾夏之兆。傅奕排釋氏，謂：中國幻夫，模象莊、老，以文飾之。宋景文作《李蔚傳贊》亦云：“華人之譎誕者，又攘莊周、列禦寇之說佐其高。”然則釋氏用老、莊之說也，非老、莊與釋氏合也。朱文公謂：佛家竊老子好處，道家竊佛家不好處。愚嘗觀姚崇《... 閱讀全文