，陵陽侯丁綝卒，子鴻當襲封，上書稱病，讓國於弟盛，不報。既葬，乃掛衰絰於冢廬而逃去。友人九江鮑駿遇鴻於東海，讓之曰；“昔伯夷、吳札，亂世權行，故得申其志耳。《春秋》之義，不以家事廢王事。今子以兄弟私恩而絕父不滅之基，可乎？”鴻感悟垂涕，乃還... 閱讀全文
時又征廣漢楊厚、江夏黃瓊。瓊，香之子也。厚既至，豫陳漢有三百五十年之厄以為戒，拜議郎。瓊將至，李固以書逆遺之曰：“君子謂伯夷隘，柳下惠不恭。不夷不惠，可否之間，聖賢居身之所珍也。誠遂欲枕山棲谷，擬跡巢、由，斯則可矣；若當輔政濟民，今其時也。... 閱讀全文
今後不足以自守，宜聽羌、胡之請，還鄉里，徐俟有道而輔之。”言未終，燮慨然嘆曰：“汝知吾必死邪！聖達節，次守節。殷紂暴虐，伯夷不食周粟而死。再遭世亂，不能養浩然之志，食祿，又欲避其難乎！吾行何之，必死於此！汝有才智，勉之勉之！主簿楊會，吾之程... 閱讀全文
上殿。” 丁未，遼南院大王慎嘉努致仕。 己酉，太白晝見。 壬子，改渝州為恭州。 癸丑，詔仿《唐六典》修神宗所定官制。 封伯夷為清惠侯，叔齊為仁惠侯。 閏月，甲寅朔，更名哲宗神御殿曰重光。 己未，以提舉洞霄宮呂惠卿為觀文殿學士、知杭州，尋改揚... 閱讀全文
者而追復之，哲復爭，以為不可，乃止。 秋，七月，乙丑，秘書省校書郎陳俊卿言：“人之才性，各有所長，禹、稷、皋陶、垂、益、伯夷，在唐、虞之際，各守一官，至終身不易。此數君子者，苟使之更來迭去，易地而居，未必能盡善，況其餘乎！今也監司、帥臣鮮有... 閱讀全文
陛下之必無者，今或疑其有，昔之信陛下之不知者，今或疑其知，陛下何忍以清明天日而身受此污辱也？為陛下計，莫若遵泰伯之至德，伯夷之清名，季子之高節，而後陛下之本心明於天下，此臣所謂行大義以弭大謗，策之上也。自古人君之失大權，鮮有不自廢立之際而盡... 閱讀全文
其縛，以客禮之。天祥固請死，弘范不許，處之舟中，族屬被俘者悉還之。子俊，廬陵人也。 丙午，禁玉泉山樵採、漁弋。 戊申，封伯夷為昭義清惠公，叔齊為崇讓仁惠公。 導肥河入於巂阝，淤陂皆為良田。 會諸王於大都，以臨字所俘寶玉器幣分賜之。 江南釋放... 閱讀全文
史台言：“內外官吏令家人受財，以其乾名犯義，罪止杖斥。今貪污者緣此犯法愈多，請依十二章，計贓多寡論罪。”從之。 乙亥，賜伯夷、叔齊廟額曰聖清，歲春秋祀以少牢。 遣使趣四川、雲南行省兵進討。於是四川行省平章達春引兵由永寧、左丞博囉引兵由青山茫... 閱讀全文
是何言也？”“昔者竊聞之：子夏、子游、子張皆有聖人之一體，冉牛、閔子、顏淵則具體而微。敢問所安。”曰：“姑舍是。”曰：“伯夷、伊尹何如？”曰：“不同道。非其君不事，非其民不使；治則進，亂則退，伯夷也。何事非君，何使非民；治亦進，亂亦進，伊尹... 閱讀全文
孟子曰：“伯夷，非其君不事，非其友不友。不立於惡人之朝，不與惡人言。立於惡人之朝，與惡人言，如以朝衣朝冠坐於塗炭。推惡惡之心，思與鄉人立，其冠不正，望望然去之，若將浼焉。是故諸侯雖有善其辭命而至者，不受也。不受也者，是亦不屑就已。柳下惠，不... 閱讀全文
