宋人有得玉者
劉向 〔兩漢〕
宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之。
子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶，若與我者，皆喪寶也，不若人有其寶。”稽首而告曰：“小人懷璧，不可以越鄉，納此以請死也。”子罕置諸其里，使玉人為之攻之，富而後使復其所。故宋國之長者曰：“子
宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之。
子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶，若與我者，皆喪寶也，不若人有其寶。”稽首而告曰：“小人懷璧，不可以越鄉，納此以請死也。”子罕置諸其里，使玉人為之攻之，富而後使復其所。故宋國之長者曰：“子罕非無寶也，所寶者異也。今以百金與搏黍以示兒子，兒子必取搏黍矣；以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧與道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。其知彌精，其取彌精；其知彌粗，其取彌粗。子罕之所寶者至矣。”▲
九嘆 其一 逢紛
劉向 〔兩漢〕
伊伯庸之末冑兮，諒皇直之屈原。雲余肇祖於高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命於貞節兮，鴻永路有嘉名。齊名字於天地兮，並光明於列星。
吸精粹而吐氛濁兮，橫邪世而不取容。行叩誠而不阿兮，遂見排而逢讒。
後聽虛而黜實兮，不吾理而順情。腸憤悁而含怒兮，志遷蹇而左傾。
伊伯庸之末冑兮，諒皇直之屈原。雲余肇祖於高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命於貞節兮，鴻永路有嘉名。齊名字於天地兮，並光明於列星。
吸精粹而吐氛濁兮，橫邪世而不取容。行叩誠而不阿兮，遂見排而逢讒。
後聽虛而黜實兮，不吾理而順情。腸憤悁而含怒兮，志遷蹇而左傾。
心惝慌其不我與兮，躬速速其不吾親。辭靈修而隕志兮，吟澤畔之江濱。
椒桂羅以顛覆兮，有竭信而歸誠。讒夫藹藹而漫著兮，曷其不舒予情。
始結言於廟堂兮，信中塗而叛之。懷蘭蕙與衡芷兮，行中壄而散之。
聲哀哀而懷高丘兮，心愁愁而思舊邦。願承閒而自恃兮，徑淫曀而道𡔏。
顏黴黧以沮敗兮，精越裂而衰耄。裳襜襜而含風兮，衣納納而掩露。
赴江湘之湍流兮，順波湊而下降。徐徘徊于山阿兮，飄風來之洶洶。
馳余車兮玄石，步余馬兮洞庭。平明發兮蒼梧，夕投宿兮石城。
芙蓉蓋而菱華車兮，紫貝闕而玉堂。薜荔飾而陸離薦兮，魚鱗衣而白霓裳。
登逢龍而下隕兮，違故都之漫漫。思南郢之舊俗兮，腸一夕而九運。
揚流波之潢潢兮，體溶溶而東回。心怊悵以永思兮，意晻晻而日頹。
白露紛以塗塗兮，秋風瀏以蕭蕭。身永流而不還兮，䰟長逝而常愁。
嘆曰：譬彼流水紛揚磕兮，波逢洶湧濆滂沛兮。揄揚滌盪漂流隕往觸崟石兮。
龍卬脟圈繚戾宛轉阻相薄兮。遭紛逢凶蹇離尤兮。
垂文揚采遺將來兮。▲
太子晉解(節選)
劉向 〔兩漢〕
晉平公使叔譽於周，見太子晉而與之言。五稱而三窮，逡巡而退，其言不遂。歸告公曰：“太子晉行年十五，而臣弗能與言。君請歸聲就、復與田，若不反，及有天下，將以為誅。”平公將歸之，師曠不可，曰：“請使瞑臣往，與之言，若能幪予，反而復之。”
師曠見太子，稱曰：“吾聞王子之語，高於
晉平公使叔譽於周，見太子晉而與之言。五稱而三窮，逡巡而退，其言不遂。歸告公曰：“太子晉行年十五，而臣弗能與言。君請歸聲就、復與田，若不反，及有天下，將以為誅。”平公將歸之，師曠不可，曰：“請使瞑臣往，與之言，若能幪予，反而復之。”
師曠見太子，稱曰：“吾聞王子之語，高於泰山，夜寢不寐，晝居不安，不遠長道，而求一言。”
王子應之曰：“吾聞太師將來，甚喜而又懼。吾年甚少，見子而懾，盡忘吾度。”
師曠曰：“吾聞王子，古之君子，甚成不驕，自晉如周，行不知勞。”
王子應之曰：“古之君子，其行至慎，委積施關，道路無限，百姓悅之，相將而遠，遠人來歡，視道如咫。”
師曠告善。又稱曰：“宣辨名命，異姓惡方。王侯君公，何以為尊，何以為上？”
王子應之曰：“人生而重丈夫，謂之胄子；胄子成人，能治上官，謂之士；士率眾時作，謂之伯；伯能移善於眾，與百姓同，謂之公；公能樹名生物，與天道俱，謂之侯；侯能成群，謂之君；君有廣德，分任諸侯而敦信，曰予一人；善至於四海，曰天子；達於四荒，曰天王。四荒至，莫有怨訾，乃登為帝。”
師曠罄然。又稱曰：“溫恭敦敏，方德不改，開物於初，下學以起，尚登帝臣，乃參天子，自古而誰？”
王子應之曰：“穆穆虞舜，明明赫赫，立義治律，萬物皆作，分均天財，萬物熙熙，非舜而誰能？”
師曠告善，又稱曰：“古之君子，其行可則，由舜而下，其孰有廣德？”
王子應之曰：“如舜者天，舜居其所，以利天下，奉翼遠人，皆得己仁，此之謂天；如禹者聖，勞而不居，以利天下，好與不好取，必度其正，是謂之聖；如文王者，其大道仁，其小道惠，三分天下而有其二，敬人無方，服事於商，既有其眾，而返失其身，此之謂仁；如武王者義，殺一人而以利天下，異姓同姓，各得其所，是之謂義。”
師曠束躅其足，曰：“善哉，善哉！”
王子曰：“太師何舉足驟？”
師曠曰：“天寒足跔，是以數也。”
王子曰：“請入坐。”遂敷席注瑟。師曠歌《無射》，曰：“國誠寧矣，遠人來觀，修義經矣，好樂無荒。”乃注瑟於王子，王子歌《嶠》曰：“何自南極，至於北極？絕境越國，弗愁道遠？”
師曠蹶然起，曰：“瞑臣請歸。”
王子賜之乘車四馬，曰：“太師亦善御之？”
師曠對曰：“御，吾未之學也。”
王子曰：“汝不為夫《詩》？《詩》云：‘馬之剛矣，轡之柔矣。馬亦不剛，轡亦不柔。志氣麃麃，取予不疑。’以是御之。”
師曠對曰：“瞑臣無見，為人辯也，唯耳之恃，而耳又寡聞而易窮。王子，汝將為天下宗乎？”
王子曰：“太師何汝戲我乎？自太昊以下，至於堯、舜、禹，未有一姓而再有天下者。吾聞汝知人年之長短，告吾。”
師曠對曰：“汝聲清汗，汝色赤白，火色不壽。”
王子曰：“然。吾後三年，將上賓於帝所，汝慎無言，殃將及汝。”
師曠歸，未及三年，告死者至。▲
橘逾淮為枳
劉向 〔先秦〕
晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？”
左右對曰：“為其來也，臣請縛一人，過王而行，王曰：‘何為者也？’對曰：‘齊人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盜。’”
晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王，王曰：
晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？”
左右對曰：“為其來也，臣請縛一人，過王而行，王曰：‘何為者也？’對曰：‘齊人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盜。’”
晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王，王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”
王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”
晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長於齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”
王笑曰：“聖人非所與熙也，寡人反取病焉。”▲
九嘆·思古
劉向 〔兩漢〕
冥冥深林兮樹木鬱郁。
山參差以嶄岩兮，阜杳杳以蔽日。
悲余心之悁悁兮，目眇眇而遺泣。
風騷屑以搖木兮，雲吸吸以湫戾。
悲餘生之無歡兮，愁倥傯於山陸。
旦徘徊於長阪兮，夕彷徨而獨宿。
發披披以鬤鬤兮，躬劬勞而瘏悴。
魂俇俇而南
冥冥深林兮樹木鬱郁。
山參差以嶄岩兮，阜杳杳以蔽日。
悲余心之悁悁兮，目眇眇而遺泣。
風騷屑以搖木兮，雲吸吸以湫戾。
悲餘生之無歡兮，愁倥傯於山陸。
旦徘徊於長阪兮，夕彷徨而獨宿。
發披披以鬤鬤兮，躬劬勞而瘏悴。
魂俇俇而南行兮，泣沾襟而濡袂。
心嬋媛而無告兮，口噤閉而不言。
違郢都之舊閭兮，回湘、沅而遠遷。
念余邦之橫陷兮，宗鬼神之無次。
閔先嗣之中絕兮，心惶惑而自悲。
聊浮游於山陿兮，步周流於江畔。
臨深水而長嘯兮，且倘佯而氾觀。
興離騷之微文兮，冀靈修之壹悟。
還余車於南郢兮，復往軌於初古。
道修遠其難遷兮，傷余心之不能已。
背三五之典刑兮，絕洪範之辟紀。
播規矩以背度兮，錯權衡而任意。
操繩墨而放棄兮，傾容幸而侍側。
甘棠枯於豐草兮，藜棘樹於中庭。
西施斥於北宮兮，仳倠倚於彌楹。
烏獲戚而驂乘兮，燕公操於馬圉。
蒯聵登於清府兮，咎繇棄而在野。
蓋見茲以永嘆兮，欲登階而狐疑。
乘白水而高騖兮，因徙弛而長詞。
嘆曰：倘佯壚阪沼水深兮，容與漢渚涕淫淫兮，
鍾牙已死誰為聲兮？纖阿不御焉舒情兮，
曾哀淒欷心離離兮，還顧高丘泣如灑兮。
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杖銘
劉向 〔兩漢〕
歷危乘險，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不強；有杖不任，顛跌誰怨？有士不用，害何足言。都蔗雖甘，殆不可杖。佞人悅己，亦不可相。杖必取任，不必用味。士必任賢，何必取貴？
九嘆·逢紛
劉向 〔兩漢〕
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
雲余肇祖於高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命於貞節兮，鴻永路有嘉名。
齊名字於天地兮，並光明於列星。
吸精粹而吐氛濁兮，橫邪世而不取容。
行叩誠而不阿兮，遂見排而逢讒。
後聽虛而黜實兮，不吾理而順情。
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
雲余肇祖於高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命於貞節兮，鴻永路有嘉名。
齊名字於天地兮，並光明於列星。
吸精粹而吐氛濁兮，橫邪世而不取容。
行叩誠而不阿兮，遂見排而逢讒。
後聽虛而黜實兮，不吾理而順情。
腸憤悁而含怒兮，志遷蹇而左傾。
心戃慌其不我與兮，躬速速其不吾親。
辭靈修而隕志兮，吟澤畔之江濱。
椒桂羅以顛覆兮，有竭信而歸誠。
讒夫藹藹而漫著兮，曷其不舒予情。
始結言於廟堂兮，信中塗而叛之。
懷蘭蕙與衡芷兮，行中野而散之。
聲哀哀而懷高丘兮，心愁愁而思舊邦。
願承閒而自恃兮，徑婬曀而道壅。
顏黴黧以沮敗兮，精越裂而衰耄。
裳襜襜而含風兮，衣納納而掩露。
赴江湘之湍流兮，順波湊而下降。
徐徘徊于山阿兮，飄風來之洶洶。
馳余車兮玄石，步余馬兮洞庭。
平明發兮蒼梧，夕投宿兮石城。
芙蓉蓋而菱華車兮，紫貝闕而玉堂。
薜荔飾而陸離薦兮，魚鱗衣而白霓裳。
登逢龍而下隕兮，違故都之漫漫。
思南郢之舊俗兮，腸一夕而九運。
揚流波之潢潢兮，體溶溶而東回。
心怊悵以永思兮，意晻晻而日頹。
白露紛以塗塗兮，秋風瀏以蕭蕭。
身永流而不還兮，魂長逝而常愁。
嘆曰：
譬彼流水，紛揚磕兮。
波逢洶湧，濆滂沛兮。
揄揚滌盪，漂流隕往，
觸崟石兮，龍邛脟圈，
繚戾宛轉，阻相薄兮。
遭紛逢凶，蹇離尤兮。
垂文揚采，遺將來兮。
▲ 師曠勸學
劉向 〔兩漢〕
晉平公問於師曠曰：“吾年七十欲學，恐已暮矣！”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之：‘少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。’炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”
齊人諫靖郭君城薛
劉向 〔兩漢〕
齊人諫（齊策）靖郭君將城薛，客多以諫。靖郭君謂謁者：“無為客通。”齊人有請者曰：“臣請三言而已矣。益一言，臣請烹！”靖郭君因見之。客趨而進曰：“海大魚！”因反走。君曰：“客有於此！”客曰：“鄙臣不敢以死為戲！”君曰：“亡！更言之。”對曰：“君不聞海大魚乎？網不能止，鉤不能牽；盪而失水，則螻
齊人諫（齊策）靖郭君將城薛，客多以諫。靖郭君謂謁者：“無為客通。”齊人有請者曰：“臣請三言而已矣。益一言，臣請烹！”靖郭君因見之。客趨而進曰：“海大魚！”因反走。君曰：“客有於此！”客曰：“鄙臣不敢以死為戲！”君曰：“亡！更言之。”對曰：“君不聞海大魚乎？網不能止，鉤不能牽；盪而失水，則螻蟻得意焉。今夫齊，亦軍之水也；君長有齊陰，奚以薛為？失齊，雖隆薛之臣到於天，猶之無益也。”君曰：“善。”乃輟城薛。▲
